※ 引述《steelfinger (我也真是的)》之銘言： : 所以，對你的論點來說，宗教是個有固然好，但沒有也沒差的東西囉？ : 你喜歡舉大衛的例子，但從你的說法看來 : 你只強調信仰上帝與自身的努力並不相衝突 : 但你並未說明，上帝的同在是不是大衛勝利的必要條件 : 如果今天大衛面對歌利亞這個給以色列人帶來苦難的敵人 : 他沒有靠神，而單靠自己熟練的投石技巧打敗歌利亞 : 請問他的作為還是不是符合你的人義論？ : 如果是，那顯然在人義論中，上帝是個可有可無的存在 : 即便容許其存在，上帝也不會是主角，而僅為從旁協助人類的角色 首先「宗教」和「上帝」這兩者的作用是不一樣的。 宗教是人類的組織，他的影和效果是可以觀察得到的，但是「上帝」的影 響和效果是無法明確統計的。 其次，就算大衛是不信上帝的人，他用自己的力量和技術，打敗了歌利 亞，拯救了以色列人，基督徒也會說這背後一切都有上帝的旨意。 換句話說，就算沒有任何外在的證據，基督徒還是會認為上帝參與在這件 事情之中，不會因為整件事情沒有上帝，他們就認為上帝不同在。 第三，對基督徒而言，上帝是無所不在無所不能的，如果討論上帝參與 了「多少」，那等於同意上帝有一部份沒參與到，有一部份不能控制， 所以這也是不可能的。 結論，我之所以不討論「上帝參與了多少」，因為 1. 上帝怎麼參與根本無從定義，無法明確規範，所以無法討論 2. 在宗教中，上帝的參與本身就不被限定在任何物質或行為的層次上，所以 在討論純粹物質層次的操作時，上帝的假設不是必要的。 3. 對基督徒來說，上帝參與在每一件事情之中，所以根本沒有「多少」的 問題 不論是站在基督徒還是非基督徒的立場，我們都可以得出「上帝的參與是無 從討論起的命題」這樣的結論。所以，根據奧坎剃刀的原則，我們只需要討 論「人」的部份就夠了。 -- 宗教是個人與他自己的孤獨相處的東西....因此,宗教就是孤獨, 如果你從未孤獨,你就從未是宗教的! A.N. Whitehead --

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