※ 引述《kockroach (假先知假使徒)》之銘言： : 呵呵，基督教如果是賣膏藥的地下電台，那誰立其他人當拆電台的警察，自 : 己掛階自己爽的嗎？ : : 這個比喻的錯誤是， : 1. 一開始就使用一個尚未被辯論兩方共同認同，偏頗的預設，污名化被比 : 喻對象為地下電台 : 2. 虛擬一個在被比喻環境中無法想像的「政府」的角色 : 3. 用另一個沒被辯論兩方認同的偏頗預設，使用「警察」的合法性來合法 : 化自己的行為 我想，這個例子裡面可以刪掉政府、刪掉警察、刪掉地下電台。 變成這個形式： >"千年漢方，藥到病除"，帶給多少老人家心裡的盼望。 >那些自稱有"科學依據"的西醫，總是告訴家屬這個治不好，那個預後不良。 仍然能用來回應你一開始說的： >被稱為「幻象」的上帝帶給他人安慰，而自稱「真理」的，卻帶來災難， >還有比這更矛盾的嗎？ 歸根究底，"真理能帶給人安慰"到底有什麼依據？ -- 看哪，這論證是極好的：蘇格拉底是人，凡造物都難免要朽壞，所以末了我們知道，蘇格 拉底總要落到死裡面了。從亞里士多德以來的每一個邏輯學家，沒有一個不歡喜這個論證 的。亞里士多德明白的告訴了我們論證形式的道理，因了這個緣故，我們便尊他為邏輯學 的王。 --

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