人能分辨 知善惡後 使罪入了世界 罪帶來了死 神說 吃果子的日子必定死 創世紀 2:17 只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」 而這個死 的前提是先有罪 罪帶來了死 羅馬書 5:12 這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人， 因為眾人都犯了罪。 "這個死 是同一個死" 那為何 罪從亞當就開始算起 罪就從一人就入了世界 律法不是從摩西才有的嗎? 這要從亞當夏娃 吃果子的前後，帶來的改變說起 起先 創世紀 2:25 當時夫妻二人赤身露體，並不羞恥。 當亞當夏娃吃下善惡樹 開始知道羞恥 創世紀 3:10 他說：「我在園中聽見你的聲音，我就害怕；因為我赤身露體， 我便藏了。」 耶和華說：「誰告訴你赤身露體呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎？」 這知羞恥 知道沒穿衣服 "表徵道德" 人開始受道德良心約束 而人"有智慧能分辨善惡" 又受道德良心約束 就產生了另一套實質執行管轄的機制 就是"律法" "律法的效力就產生了" 神 公認人己經有了分辨善惡的能力 創世紀 3:22 耶和華 神說：「那人已經與"我們相似"，能知道善惡 就因為這樣 神警告亞當說不可吃那知善惡樹果子 死會臨到人 (人有血肉之體 必然無法達到聖潔 無罪 所以人必然會犯到罪 死終就會臨到人) 就是因為 人有智慧 知羞恥後 就必然帶來律法的管轄 而律法帶來 罪與死 ------------------------------------------------------------- 而蛇藉著欺騙夏娃吃下那善惡樹果子 那掌死權的撒旦 就藉著律法產生的罪 罪帶來的死 因此做了這世界的王 歌林多前書 15:56 死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。 希伯來書 2:14 兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體， 特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼， 從此 人等候 那應許的彌賽亞來救贖世人脫離罪與律法，而復活也勝過了死 羅馬書 6:3 豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎？ 羅馬書 6:9 因為已死的人是脫離了罪。 羅馬書 6:9 因為知道基督既從死裡復活，就不再死，死也不再作他的主了。 (就脫離了律法 而活在恩典之下) -------------------------------------------------------------------- 就科學面來說 聖經點出一個重點 人與一般地球上的萬物不同就是因為 人類有智慧 還有道德 三千多年前的聖經將這一點 透過摩西這位古代先知 給點了出來 而從亞當到現代 幾千年的歷史 剛好 人類文明 就是因為有智慧跟道德 才建立 國家和文明 帶來語言 制定法律 都是這短短幾千年來快速發生的 聖經裡也有提到 人開始分散各地 建立邦國 到各族各民 有各國方言.. --

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