最早 對於神 在下最初的感動 來自於這本書 雖然他也不完美 但一直很喜歡這一段 尤其是上色的那一段 不知道是不是作者對於生命的體悟 網路上的書評往往對耶穌這一段評價不高 但在下反而完全接受了這樣的思想 神 是空性的 　　於是她進入了一個無邊之境，無聲，無息，無色，無臭，無空氣，無重力，只剩下最 後一縷呼吸，維繫她的人的思維，人的生命。 　　在冥想中，她的意識不斷擴大，擴大，擴大到瀰漫充滿了整個宇宙。她與宇宙等大， 于她之外別無一物，連別無一物的概念也沒有。於是不再因為找不到方向而徬徨，因為所 有的方向都在她之內，自己就是一切的邊境，所以不再有流浪。 　　她和她的宇宙又急遽縮小，縮小到一切生成物最根本的基質，縮小到存于光的縫隙之 間的黑暗中的粒子。這微小的基質不包含任何東西，卻組成所有的東西。巨觀它，是一個 宇宙，微觀它，是介於有和無之間的一個概念，一個振動，一個微笑，一聲嘆息。 　　從山下一步步登高走來，在爬上山頂之前，遠望海天的馬蒂陷入了最深的迷惘。生命 ，來自虛無，終於虛無，那麼中間的這一遭人生，有什麼意義？ 　　坐在山頂的狂風中，精神穿梭于宇宙空幻之間，馬蒂有了全新的體會。 　因為人的虛無，和神的虛無不同。馬蒂不屬於任何一個宗教，她把體會中最根本的意 識就叫做神。人的虛無就是虛無一物，而神的虛無，是一切衝突，一切翻騰之後的一切抵 消，一切彌補。因為平衡了，圓滿了，寧靜了，所以虛無。 　　從混沌之初的地球中，電光石火裏產生了生命的原始體；從水族衍生到陸地上的鳥獸 蟲魚，到了人類的誕生，社會的組成，文明的累積。這億萬年的進化過程，煉鑄出一顆現 代人的心，用文明的眼睛來看這個世界，來解釋現象，來抱怨世界的衰敗，來不耐煩人生 的壓力。就為了這一顆躁動的心，人生有意義。 　因為人來的地方虛無，人要去的地方也虛無，所以中間的這段人生，是滿溢人性衝突的 、紛亂的過程。如果不是盡其可能地去體會人生中的一切，那麼如何去融合、化解以得到 神的虛無呢？ 　　她所來自的城市，是一個令她厭煩的地方。在那裏，因為擁擠，每個人都盡其可能地 壓迫別人以得到自己的空間，這種人生她覺得沒意義，這種人生她覺得不自由，所以馬蒂 逃離，來到馬達加斯加，想要尋找另一種答案。 　　山頂上的馬蒂領悟了，生命的意義不在追尋答案，答案只是另一個答案的問題，生命 在於去體會與經歷，不管生活在哪。繁華大都會如台北，人們活在人口爆炸資訊爆炸淘金 夢爆炸的痛苦與痛快中，這是台北的滋味，這是台北人的課題。也有活在荊棘林叢中的安 坦德羅人，他們的生命舒緩遲滯，享有接近動物的自由，卻又限制于缺乏文明的困苦生活 ，這是曠野中游牧的滋味，這是他們的課題。 　　選哪一種生活都好，馬蒂體會了。哪一種生活都有它必須經歷的路途，即使從一切生 活方式中逃離，像浪遊的耶穌，他還是在經歷；經歷過了，收進自己的意識裏，又朝圓滿 接近了一步。有的人走得快，在他的一生中經歷了許多人所不能體會，有的人走得慢，有 的人原地踏步，有的人走了回頭路，有的人如行屍走肉，不思索，不體會，但這一切都是 經歷。這就是活著的意義。因為這樣，所以死亡也有死亡的意義，死亡是人生中另一种經 歷，人把它視為悲傷。在朝向神的虛無之路上，這種悲傷只是心靈被練得晶瑩剔透之前的 、自力撕扯出的裂隙。馬蒂想到了村子之死還有耶穌的無動於衷，她開始漸漸地、漸漸地 接近耶穌的內心了。 -- 警語:本人言論以往之成就績效不保證言論之最低學習受益； 言論發表人除盡善良發表人之注意義務外 ，不負責學習後之盈虧，亦不保證最低之收益○ --

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