最早 对於神 在下最初的感动 来自於这本书 虽然他也不完美 但一直很喜欢这一段 尤其是上色的那一段 不知道是不是作者对於生命的体悟 网路上的书评往往对耶稣这一段评价不高 但在下反而完全接受了这样的思想 神 是空性的 　　於是她进入了一个无边之境，无声，无息，无色，无臭，无空气，无重力，只剩下最 後一缕呼吸，维系她的人的思维，人的生命。 　　在冥想中，她的意识不断扩大，扩大，扩大到弥漫充满了整个宇宙。她与宇宙等大， 于她之外别无一物，连别无一物的概念也没有。於是不再因为找不到方向而旁徨，因为所 有的方向都在她之内，自己就是一切的边境，所以不再有流浪。 　　她和她的宇宙又急遽缩小，缩小到一切生成物最根本的基质，缩小到存于光的缝隙之 间的黑暗中的粒子。这微小的基质不包含任何东西，却组成所有的东西。巨观它，是一个 宇宙，微观它，是介於有和无之间的一个概念，一个振动，一个微笑，一声叹息。 　　从山下一步步登高走来，在爬上山顶之前，远望海天的马蒂陷入了最深的迷惘。生命 ，来自虚无，终於虚无，那麽中间的这一遭人生，有什麽意义？ 　　坐在山顶的狂风中，精神穿梭于宇宙空幻之间，马蒂有了全新的体会。 　因为人的虚无，和神的虚无不同。马蒂不属於任何一个宗教，她把体会中最根本的意 识就叫做神。人的虚无就是虚无一物，而神的虚无，是一切冲突，一切翻腾之後的一切抵 消，一切弥补。因为平衡了，圆满了，宁静了，所以虚无。 　　从混沌之初的地球中，电光石火里产生了生命的原始体；从水族衍生到陆地上的鸟兽 虫鱼，到了人类的诞生，社会的组成，文明的累积。这亿万年的进化过程，炼铸出一颗现 代人的心，用文明的眼睛来看这个世界，来解释现象，来抱怨世界的衰败，来不耐烦人生 的压力。就为了这一颗躁动的心，人生有意义。 　因为人来的地方虚无，人要去的地方也虚无，所以中间的这段人生，是满溢人性冲突的 、纷乱的过程。如果不是尽其可能地去体会人生中的一切，那麽如何去融合、化解以得到 神的虚无呢？ 　　她所来自的城市，是一个令她厌烦的地方。在那里，因为拥挤，每个人都尽其可能地 压迫别人以得到自己的空间，这种人生她觉得没意义，这种人生她觉得不自由，所以马蒂 逃离，来到马达加斯加，想要寻找另一种答案。 　　山顶上的马蒂领悟了，生命的意义不在追寻答案，答案只是另一个答案的问题，生命 在於去体会与经历，不管生活在哪。繁华大都会如台北，人们活在人口爆炸资讯爆炸淘金 梦爆炸的痛苦与痛快中，这是台北的滋味，这是台北人的课题。也有活在荆棘林丛中的安 坦德罗人，他们的生命舒缓迟滞，享有接近动物的自由，却又限制于缺乏文明的困苦生活 ，这是旷野中游牧的滋味，这是他们的课题。 　　选哪一种生活都好，马蒂体会了。哪一种生活都有它必须经历的路途，即使从一切生 活方式中逃离，像浪游的耶稣，他还是在经历；经历过了，收进自己的意识里，又朝圆满 接近了一步。有的人走得快，在他的一生中经历了许多人所不能体会，有的人走得慢，有 的人原地踏步，有的人走了回头路，有的人如行屍走肉，不思索，不体会，但这一切都是 经历。这就是活着的意义。因为这样，所以死亡也有死亡的意义，死亡是人生中另一种经 历，人把它视为悲伤。在朝向神的虚无之路上，这种悲伤只是心灵被练得晶莹剔透之前的 、自力撕扯出的裂隙。马蒂想到了村子之死还有耶稣的无动於衷，她开始渐渐地、渐渐地 接近耶稣的内心了。 -- 警语:本人言论以往之成就绩效不保证言论之最低学习受益； 言论发表人除尽善良发表人之注意义务外 ，不负责学习後之盈亏，亦不保证最低之收益○ --

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