※ 引述《liuyiyin (liuyiyin)》之銘言： 前篇語無倫次,自我過於強烈,以致大家一頭霧水~ 嘗試把思緒描述清楚~ 非基督徒和基督徒都有神的普遍恩典. 擅長思考或念書,藉著學問和學歷改變社會地位,並將所學回饋整體人類, 某程度是非常好的事情~ 當予以肯定~ 這也是極讚賞 Ayan Hirsi Ali的原因~ 能夠努力和優秀到公費留美,更是值得讚賞的事情,理當給予讚美~ 好朋友也是這類公費留美,博士候選人期間即回母系演講,在NASA工作一年後, 回母校任助理教授,之優秀模範生~ 願意努力,付諸行動努力,且得到正向報償的人,值得我們給予尊敬~ 畢竟他們能夠付諸行動,而很多基督徒不過說說而已(包括我)~ 只是基督徒有屬神的生命之後, 看人生的角度, 藉著神磨練我們的苦難, 或恩待我們的祝福,透過特殊啟示鑰匙的開啟, 對世界的價值系統發生變化. (delta值相較於信主前)~ 因著新生命,開始看見生命層次的價值, 和機械世界的價值觀迥異~ 好壞不再從眼下判定~ 學習從神永恆的眼光看事情~ 在世界的地位不等同神眼中的價值~ (這也是對掃地阿婆,拾荒阿婆, 非常謹慎且尊敬的原因.) 從這些價值觀的變化, 人生不再單追求學問或事業高點, 反是盡力穩妥活著, 敬神愛人,孝敬父母,接待遠人, 完成人當盡的責任. 更甚者讓鄰人藉著我們,得以和神和好,價值觀翻轉, 學習從神的眼光看事情~ 因此, 無法盡到人生基本責任,卻宣稱要去遠方"教化"異族,(不好此字眼,但基督徒 似乎熱中此道), 某程度是匪夷所思~ 舉例: 籌畫去慕斯林教徒憎惡到對首都中央車站丟炸彈的國家,學習"教化"慕斯林的學問, 某程度是很匪夷所思~ 若這些國家懂得如何"教化"慕斯林,慕斯林會恨到對他們的 首都車站丟炸彈嗎? 台灣基督徒要去這些國家學哪些慕斯林的事? 學西方輕看慕斯林的觀點,以致讓他們將炸彈轉過來,完成為主殉道的心願嗎? 讓人困惑的鬼打架~ 見過的慕斯林比大部分的基督徒品格高尚~ 基督徒到底要教化誰? 到底誰該被教化? 求神憐憫我們~ 念書是人生的一部分,不是全部~ 書本只是完成責任的工具之一,不是自我價值的來源~ 如同基督徒在教會的服事, 也是人生的部分, 不是自我價值的來源~ 基督徒的自我價值感,只有從基督的救贖而來~ 將自我建構在非上帝的事物上, 都是敬拜假神 ~ 這假神也可能包含聖壇的事奉, 屬神身分的尊貴, 明白神的知識等等~ --

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