※ 引述《liuyiyin (liuyiyin)》之铭言： 前篇语无伦次,自我过於强烈,以致大家一头雾水~ 尝试把思绪描述清楚~ 非基督徒和基督徒都有神的普遍恩典. 擅长思考或念书,藉着学问和学历改变社会地位,并将所学回馈整体人类, 某程度是非常好的事情~ 当予以肯定~ 这也是极赞赏 Ayan Hirsi Ali的原因~ 能够努力和优秀到公费留美,更是值得赞赏的事情,理当给予赞美~ 好朋友也是这类公费留美,博士候选人期间即回母系演讲,在NASA工作一年後, 回母校任助理教授,之优秀模范生~ 愿意努力,付诸行动努力,且得到正向报偿的人,值得我们给予尊敬~ 毕竟他们能够付诸行动,而很多基督徒不过说说而已(包括我)~ 只是基督徒有属神的生命之後, 看人生的角度, 藉着神磨练我们的苦难, 或恩待我们的祝福,透过特殊启示钥匙的开启, 对世界的价值系统发生变化. (delta值相较於信主前)~ 因着新生命,开始看见生命层次的价值, 和机械世界的价值观迥异~ 好坏不再从眼下判定~ 学习从神永恒的眼光看事情~ 在世界的地位不等同神眼中的价值~ (这也是对扫地阿婆,拾荒阿婆, 非常谨慎且尊敬的原因.) 从这些价值观的变化, 人生不再单追求学问或事业高点, 反是尽力稳妥活着, 敬神爱人,孝敬父母,接待远人, 完成人当尽的责任. 更甚者让邻人藉着我们,得以和神和好,价值观翻转, 学习从神的眼光看事情~ 因此, 无法尽到人生基本责任,却宣称要去远方"教化"异族,(不好此字眼,但基督徒 似乎热中此道), 某程度是匪夷所思~ 举例: 筹画去慕斯林教徒憎恶到对首都中央车站丢炸弹的国家,学习"教化"慕斯林的学问, 某程度是很匪夷所思~ 若这些国家懂得如何"教化"慕斯林,慕斯林会恨到对他们的 首都车站丢炸弹吗? 台湾基督徒要去这些国家学哪些慕斯林的事? 学西方轻看慕斯林的观点,以致让他们将炸弹转过来,完成为主殉道的心愿吗? 让人困惑的鬼打架~ 见过的慕斯林比大部分的基督徒品格高尚~ 基督徒到底要教化谁? 到底谁该被教化? 求神怜悯我们~ 念书是人生的一部分,不是全部~ 书本只是完成责任的工具之一,不是自我价值的来源~ 如同基督徒在教会的服事, 也是人生的部分, 不是自我价值的来源~ 基督徒的自我价值感,只有从基督的救赎而来~ 将自我建构在非上帝的事物上, 都是敬拜假神 ~ 这假神也可能包含圣坛的事奉, 属神身分的尊贵, 明白神的知识等等~ --

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