※ 引述《opoj (˙)》之銘言： : 聖靈是來自於神的 : 人不能藉由修練讓自己變成神 佛教不是講修練成佛 而是本來就是佛 你只要拋掉所有雜念 恢復成本來的樣子就行 在基督教的意思就是 回到上帝的身邊 大家從意識分離的狀況 回到意識合一 意識分離是罪性之所以成立的原因 合是愛=人類的精神未離開伊甸園時 分是罪 這種罪是一種必要之惡 而最後 大家都會從這種必要之惡脫離 因為所有生命最終都會回家 能懂的人就懂 : 業力...是佛教的理論 : 因為佛教用它來解釋人的苦難來源 : 可是嬰兒呢...他剛出生怎麼會有業? 新聞有時總會報一些天才 20歲拿到博士 小學就會彈莫札特等 這種不可能光靠幼年努力就能達到的境界 只能用前世今生的累積來解釋 不然你也找不到答案 : 於是佛教又發明了一種解釋 : 欲知前世因，今生受者是 : 欲知來世果，今生做者是 : 這種概念衍生了靈魂轉世輪迴的理論 : (多半是從印度教偷渡來的概念) 真理一定是共通的 說偷渡擺明是你的偏見 =.= : 但是! 各種力的作用都會形成力場 : 例如重力的作用之處為重力場 : 磁力->磁力場 : 電力->電力場 : 那業力... : 佛教並沒有提出業力感召的來源 : 到底業力是受什麼規則的支配? 說不清的事太多嚕 你認為基督教對這個世界就說得很清楚嗎? 問了還不是一堆答不出來的東西 : 業力對於信基督的人有影響力嗎? 業力就是每個靈的慣性 每個人有不同的個性和人際關係的緣份 活到一定年紀的人都了解有這種東西 所以當然是所有人適用 : 基督教反對這種前世今生的理論 : 每個人的罪性並不是因為他上輩子的作為所致 : 罪性若要說跟祖宗有關，也只跟亞當夏娃有關 佛教解釋的點在現象 基督解釋的點在第一個'我' 是現象產生我 還是我創造現象 是雞生蛋蛋生雞的問題 同時相輔相成 平行宇宙 也不是不可能 只想要非黑即白的答案 世界沒那麼小.. --

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