作者rehoboth (火流星!降臨!)
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標題Re: [心得] 西元二世紀的原始基督教教義-四福音書ꔠ…
時間Wed Aug 27 00:12:24 2008
※ 引述《Geigemachen ()》之銘言:
: : 就我個人而言,我不太想選擇用阿米念主義的表達方式來表達我的信仰
: : 不過我覺得對於別人的敘述,最好不要計較到認為講錯什麼或者做錯就無法得救
: : 對於改革宗與阿米念的跟隨者在歷史中曾有流血的事,我常感到遺憾
: 要不是JCeel重提”定罪為異端”的往事,我才把完整的真相貼出來。
: 若非必要,我也不願意提起此件不愉快的歷史。
不愉快的歷史,我想是從亞當墮落之後就已經開始,一直持續到基督再來
至於「完整的真相」,我覺得這種話並不適合由人來講,任何一個人都不適合
我們都是根據「我們所知道的片段」去詮釋
而主說「伸冤在我,我必報應」
很多聖徒的性命,即使在主眼中看為寶貴,主也在他們呼求的時候,要他們繼續等
啟示錄不正是如此說嗎
: : 至少阿米念本人對加爾文是十分尊敬(嚴格來說,他們兩人不太算處於同一個時代)
: 大推火流星的這段話。
: 阿米念還建議信徒閱讀加爾文的聖經注釋書,認為此書是重要的傑作。
: 衛斯理和懷特菲對於預定與自由意志的看法有所差別,互相攻擊。一信徒遂問衛斯理:
: 「你有信心他日在天堂上會見到懷特菲嗎?」衛斯理答說:「我想不會,懷特菲將來要
: 坐在最接近神寶座的地方,我距離他甚遠,又怎能夠看到他呢?」
: 持有不同神學觀點者應該互相尊重,使用火流星這篇文的平和友善的態度,
: 討論爭議議題,既愉快又能造就人。
我只是在練習「無論做什麼,都要為榮耀神而行」這節經文而已
我自認還有很大的進步空間,留待神浩大的恩典繼續建造
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※ 編輯: rehoboth 來自: 124.8.99.22 (08/27 00:26)