作者rehoboth (火流星!降臨!)
看板Christianity
標題Re: [問題] 因為男友 想延遲受洗
時間Thu Aug 7 09:37:50 2008
※ 引述《steelfinger (我也真是的)》之銘言:
: ※ 引述《rehoboth (火流星!降臨!)》之銘言:
: 雖然可以理解你的立場
: 不過是否人可以在仍然犯罪的狀況下就受洗
: 這實在是個很爭議的問題
這根本是個不成問題的問題
受不受洗
與
是不是罪人、還會不會繼續犯罪
完全是兩回事
受洗最重要的是「歸入」
奉誰的名的洗,就歸入誰的名下
舉例來說
羅馬書6:3
豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎?
(而6:12就直接說明了,顯然羅馬教會在受洗之後,仍把身體獻給罪作奴僕)
6:19保羅還特地說「我因你們肉體的軟弱」,怕他們不懂該怎麼事奉神,
講一些比較好懂的教導)
哥林多前書10:1-2
弟兄們,我不願意你們不曉得,我們的祖宗從前都在雲下,都從海中經過
都在雲裡、海裡受洗歸了摩西;
保羅自己的受洗經驗是
亞拿尼亞對他說
「我們祖宗的神揀選了你……
現在你為甚麼耽延呢?起來,求告他的名受洗,洗去你的罪。」
(使徒行傳22:14-16)
: 說不行嘛,你會跳出來說,我們憑什麼阻擋人領受耶穌的救恩
: 說行嘛,l兄又會跳出來說這根本是污辱耶穌的救恩
: 我個人是認為不行在仍然犯罪的情況下還給他施行洗禮
: 若真心認耶穌為救主,那就表示他願意悔改
: 既然願意悔改,怎麼生命仍像是活在罪中的呢?
: 耶穌曾說什麼樹結什麼果子
: 如果一顆樹說它變好了,但結的仍是壞果子
: 那你是依據它說的,還是依據它的果子,來認定它的好壞?
: 受洗的前一個動作是認罪悔改,我認為這個部分不該只是看他嘴巴講得多天花亂墜
: 而是應該看他的生命有什麼樣的改變跟突破
照使徒行傳中保羅的經歷來看
受洗的前一個事件是「上帝吩咐人要悔改的呼召」
受洗是對此呼召的回應
: 耶穌的救贖、耶穌的寶血,聖經說那是重價的
: 雖然他樂意用他的血拯救人,但那不代表說他的血可以被廉價消費
: 對要接受的人有所要求,不必然等同於攔阻,有時反倒是一種對主的尊重
我覺得對主的尊重,就是不要妨礙他呼召人悔改跟隨他
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◆ From: 124.8.78.244
※ 編輯: rehoboth 來自: 124.8.78.244 (08/07 09:44)
1F:→ steelfinger:對認為自己一定對的人來說,這的確 140.116.220.1 08/07 12:30
2F:→ steelfinger:不成問題,我同意。 140.116.220.1 08/07 12:30
3F:→ steelfinger:似乎你也不是要討論,只是要大家認同 140.116.220.1 08/07 12:31
4F:→ steelfinger:你是對的 140.116.220.1 08/07 12:32
5F:推 freedomtw:我認同r的觀點 61.218.3.138 08/07 13:08