※ 引述《MarquisSADE (薩德)》之銘言： : 其實我了解你的意思啦, : 你是想說"現代的基督徒早就丟棄掉傳統神學的觀念", : 但是我卻認為那些不叫丟棄,那些不認識傳統神學只是因為無知. : 並不是經過神學選擇的結果~ : 你們喜歡因信稱義也行啊,那是你們的選擇~ [略] : 基督教歷史當然不是基督教信仰,沒人叫你信仰宗教裁判所,我也不會說你信仰獵殺女巫. : 你只是想來辯論而已,但是你要先建立一個能跟我做哲學溝通的平台~ : 這個平台的基礎是基督教歷史,基督教神學,柏拉圖哲學跟新柏拉圖主義~ : 我跟你談論的不是馬丁路德,不是你的長老教會或浸信會,是更廣大的主題. : 是形上學的基督教神學,不是你拿本聖經跟我亂扯一通~ 受到公元一世紀末世天啟運動的影響，基督教的確有很多二元論的成分，但是在基 督教的神學上，很少有完全的二元論者。真正的二元論如馬奇安、諾斯底、摩尼教 等等，其所主張的二元論而是被基督教所批判的對象。 其次，基督教傳統三位一體和耶穌具有神人二性的神學中，容許「神聖」和 「世俗」兩者之間的辯證和流動，允許這條界線在某些時候被消除。從這點 來看，基督教不是絕對的二元論者。 最後，受到新柏拉圖主義影響，基督教的神學中將惡解釋為「善的缺乏」， 而非一種存在狀態，從這點來看，基督教也不是二元論者。 如果你想炫耀自己懂基督教傳統神學和奧古斯丁的話，我可以偷偷告訴你，上面 這三點都是他的主張..... -- 我看你只有看過上帝之城的皮吧.... -- 宗教是個人與他自己的孤獨相處的東西....因此,宗教就是孤獨, 如果你從未孤獨,你就從未是宗教的! A.N. Whitehead --

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