我覺得你提出的問題很有趣， 以下是我幾點回應： ※ 引述《freshguy (象棋～～)》之銘言： : 標題: Re: [問題] 罪的工價就是死 : 時間: Wed Jun 18 00:14:30 2008: : ※ 引述《nein718 (水母狂大隊, 出動~~)》之銘言： : : ※ 引述《BGirlAlu (黃后)》之銘言： : : : 如題，為什麼呢？ : : : 是誰定出來的？ : : : 如果是上帝定的，那麼，祂隨時可以改嗎？ ^^^^ : : 不能。 : : 上帝有祂的屬性與祂的原則， : : 祂沒有辦法違背自己， : : 正如祂不可能讓自己不是上帝一樣。 : : 你可以設想一個例子： : : 當一個待人溫柔又極為誠實正直的父親， : : 發現自己的兒子竟然是殺人兇手。 : : 縱然他的獨生子是他生命最大的安慰， : : 對不起，第一句「不能」問題就很大了 我想你可能沒有注意到「隨時」兩個字， 意思就是可以「任意地、沒有任何原因地」變動。 我的「不能」特別強調的是： 我不認為上帝是善變的， 這並不代表我認為「律例在應用上可以無視各種道德上相關的差異」。 : 舊約時代的律法到新約都有變動過，你應該知道吧？ : 新約時代到宗教改革的時代，律法也變動過，你也知道吧？ 可以請你舉一些更具有代表性的例子嗎？ 感覺還有很多可以討論的.... : 隨便舉幾個例子：現在還有多少教會規定女性聚會要蒙頭呢？ 不好意思，弊教會就是其中之一。 這並不是個特例， 全球（韓國、日本、馬來西亞）聚會處體系的教會都很堅持這一點。 : 這是新約律法，改了沒？改了呀！ 這一條到底是新約律法，還是教會的管理規範， 各方看法未必相同。 無論如何， 兩者的規範效力應該是有所差別的。 如果它是「教會的管理規範」， 那麼當然是應該因地因時制宜的。 : 好吧你可以說上述的是保羅說的....那，耶和華說的如何呢？ : 現在還有誰強調基督徒不能吃帶血的肉呢？可是這是舊約耶和華親口告訴我們的 一個最大的問題是： 該律例是針對猶太人而不是基督徒， 適用的對象有根本的不同。 （這就是我說的「道德上相關的差異」。） 既然對象不同， 其實很難說到底改了沒.... : 你說改了沒？改了吧！ : 所以我認為律法會變動。 其實我蠻好奇你會怎麼看待下面這段經文~~~ （我自己也覺得不太好解釋...@"@） 在馬太福音第五章，耶穌論及律法時有提到： 17 你們不要以為我來是要廢除律法和先知； 我來不是要廢除，而是要完成。 18 我實在告訴你們，就算天地過去， 律法的一點一畫也不會廢去，全部都要成就。 如果你認為「律法的內容」會隨著時代改變， 那麼這難道不會與引述的經文牴觸嗎？ 如果你認為改變的是「對律法的詮釋與應用」， 那這樣律法算是有所改變嗎？ 期待你的答覆嘍！ --

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