我觉得你提出的问题很有趣， 以下是我几点回应： ※ 引述《freshguy (象棋～～)》之铭言： : 标题: Re: [问题] 罪的工价就是死 : 时间: Wed Jun 18 00:14:30 2008: : ※ 引述《nein718 (水母狂大队, 出动~~)》之铭言： : : ※ 引述《BGirlAlu (黄后)》之铭言： : : : 如题，为什麽呢？ : : : 是谁定出来的？ : : : 如果是上帝定的，那麽，祂随时可以改吗？ ^^^^ : : 不能。 : : 上帝有祂的属性与祂的原则， : : 祂没有办法违背自己， : : 正如祂不可能让自己不是上帝一样。 : : 你可以设想一个例子： : : 当一个待人温柔又极为诚实正直的父亲， : : 发现自己的儿子竟然是杀人凶手。 : : 纵然他的独生子是他生命最大的安慰， : : 对不起，第一句「不能」问题就很大了 我想你可能没有注意到「随时」两个字， 意思就是可以「任意地、没有任何原因地」变动。 我的「不能」特别强调的是： 我不认为上帝是善变的， 这并不代表我认为「律例在应用上可以无视各种道德上相关的差异」。 : 旧约时代的律法到新约都有变动过，你应该知道吧？ : 新约时代到宗教改革的时代，律法也变动过，你也知道吧？ 可以请你举一些更具有代表性的例子吗？ 感觉还有很多可以讨论的.... : 随便举几个例子：现在还有多少教会规定女性聚会要蒙头呢？ 不好意思，弊教会就是其中之一。 这并不是个特例， 全球（韩国、日本、马来西亚）聚会处体系的教会都很坚持这一点。 : 这是新约律法，改了没？改了呀！ 这一条到底是新约律法，还是教会的管理规范， 各方看法未必相同。 无论如何， 两者的规范效力应该是有所差别的。 如果它是「教会的管理规范」， 那麽当然是应该因地因时制宜的。 : 好吧你可以说上述的是保罗说的....那，耶和华说的如何呢？ : 现在还有谁强调基督徒不能吃带血的肉呢？可是这是旧约耶和华亲口告诉我们的 一个最大的问题是： 该律例是针对犹太人而不是基督徒， 适用的对象有根本的不同。 （这就是我说的「道德上相关的差异」。） 既然对象不同， 其实很难说到底改了没.... : 你说改了没？改了吧！ : 所以我认为律法会变动。 其实我蛮好奇你会怎麽看待下面这段经文~~~ （我自己也觉得不太好解释...@"@） 在马太福音第五章，耶稣论及律法时有提到： 17 你们不要以为我来是要废除律法和先知； 我来不是要废除，而是要完成。 18 我实在告诉你们，就算天地过去， 律法的一点一画也不会废去，全部都要成就。 如果你认为「律法的内容」会随着时代改变， 那麽这难道不会与引述的经文抵触吗？ 如果你认为改变的是「对律法的诠释与应用」， 那这样律法算是有所改变吗？ 期待你的答覆喽！ --

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