作者kockroach (假先知假使徒)
看板Christianity
標題Re: 自由意志與絕對預定
時間Thu Apr 24 10:04:20 2008
※ 引述《illreal (現在是1:24唷)》之銘言:
: 你竟然舉一個賽跑悖論的例子來指責邏輯的不對
: 你是想說,你提供的兩個實例也是悖論?
: 用來指責"預定論與自由意志矛盾的論點"
邏輯是一種簡化的思維方式,過度簡化某些命題,就會造成悖論
。所以如同你在下面自己說的,賽跑的悖論中,不考慮時間,就
是悖論,加上時間考量,才不會造成矛盾。(事實上這個問題還有
其他解,但結果都一樣要修改原來的推論,沒有人能夠用原來的推
論,還可以不造成悖論的)
我不是反對邏輯的人,我只是主張,當你的推論和現實不符的時
候,一定是你的推論有錯,就算你要證明現實世界的表象有錯,
你還是一樣要證明自己的論證符合現實世界的運作方式。只要違反
上述兩者,一定是你的錯,不會是現實世界的錯。這和邏輯本身
有沒有錯無關。
今天很簡單的現象就是,我們生活周遭的世界,預定論和自由意志
一直併存著。如果你用邏輯證明他們有矛盾,那是你自己證明錯誤
,你自己要去找錯誤在哪裡,自己要去檢查少加入了哪些參數,不
是回過頭來指責現實的世界有錯。
這就好比,現實的世界裡面根本沒有賽跑的悖論,所以錯的一定是
賽跑悖論,不是現實世界。
: 預言?預定?
: 你預言我今天會吃午餐,
: 我當然可以不吃午餐來違反你的預言。可是我不想呀
: 然後你就說,預定和自由意志可以同時存在
: 請問這樣對嗎?
你很不想,但是最後你還是為了某些原因作了,或者說,你很不想,但
是你不知道做出來的行為最後也會造成這樣的結果。這些都是希臘悲劇
裡面「命運」的主題。
悲劇是人無法突破命運,喜劇是人愚弄或嘲笑了命運。不論是何者,都
是自由意志與預定論併存的例子。
: : 2. 福音書中的彼得
: : 耶穌當著彼得的面預言他會三次不認主。彼得知道,並且否認了這個可能性
: : 當彼得一路跟著耶穌來到審判的地方,跟著一群僕人在烤火時,有人指認他
: : 是耶穌的跟班,嚇壞的彼得根據自己的自由意志,選擇了對自己當下處境最
: : 有利的回答 -- 就是否認自己和耶穌的關係。
: : 所以,預言實現了,而彼得的自由意志也並沒有因為這樣被耶穌「控制」過..
: 假如有A.B兩種選擇
: 預定論:只能做A不能做B
: 自由意志論:可以做A也可以做B
這個定義從一開始就錯了,在歷史上,所有的預定論,都沒有你
這種定義,你要就自己創造一個新詞出來,不要弄個稻草人,還
砍得很爽。
假如有 A, B 兩種選擇,
預定論是,不管你想不想做,我知道你最後的結果一定是 A
自由意志是,你會按照你所認為合理的方式去選擇 A 或 B
預定論是,就算你選擇 B 也有可能會造成 A,所以儘管你
選擇了 B ,或者你有充足的理由在最後關頭讓自己從 B
變成 A ,最後的結果都是 A ,所以預定論可以在你有自由
意志的情況下成立。
: 彼得如果做了B,我們可以知道是自由意志
: 但他做了A,我們不知道是預定還是自由意志
: 可是你今天不但想承認預定又想承認自由意志
: 請問彼得在做選擇前,到底可不可以做B
從聖經來看,彼得的確是不想不認耶穌,所以他當然想做 B,
但是他做 B 的過程中(跟著耶穌到審判的地方),最後卻導致他
做出 A 的行為
你的問題在於,你假設了有一個獨立不受干擾的時間點,彼得
可以在那個時間點,不考慮外在的世界,自己決定要不要做 B
,但是因為預定論的關係,所以他只能做 A,沒有做 B 的自由,
所以得證,要不是預定論成立,就是自由意志成立。
你這個假設是錯的,因為他跟現實不幅。沒有一個獨立不受干擾
的時間點存在,過去的決策、當下的處境,和周遭的世界都會影
響人的決策。
你把彼得的例子獨立到一個不受干擾的時空之外來理解,然後產
生的矛盾,那就是你自己的邏輯錯誤,你要自己去尋找你的推論
過程中漏掉了什麼東西,現實世界沒有義務幫你解決你的矛盾。
: : 就像伊底帕斯和彼得一樣,兩個人都自認為做出最符合理性的自由意志的抉
: : 擇,這樣到底是被預定了,還是他們的自由意志?
: ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
: 你都這樣問了,表示根本也不把這兩個論點當作能彼此共存的
你把前面「我們要先問的是....」這段話都忽略掉了
在這兩個例子裡,我主張這兩者是共存的,如果你一定要證明預定論
和自由意志有矛盾,你必須先提出讓人信服的證據,清楚劃分和定義
這兩個人的行為究竟是預定論還是自由意志,否則你的命題一開始就
不成立了。
你連我的文章都會漏看,怎麼討論.....
: 言下之意好像就是在說
: "人們眼中看似自由意志的東西,實際上在神的眼裡根本是預定"
: 那是什麼?還是預定呀!!
: 假如對劇本不滿意,就放放神蹟干涉一下,看會不會有所改變
你自己的邏輯錯誤不需要發洩的別人的宗教身上
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宗教是個人與他自己的孤獨相處的東西....因此,宗教就是孤獨,
如果你從未孤獨,你就從未是宗教的!
A.N. Whitehead
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