※ 引述《amosvalen (黑鍵與白鍵)》之銘言： : ※ 引述《kockroach (假先知假使徒)》之銘言： : : 不知道這些贊成/反對同性戀的人有幾個真的認識同性戀的朋友？ : : 有幾個真的看過他們的處境？看過他們的「感情」生活？ : 我覺得你說的很好 請問你關心的人他們的處境可以跟我們分享嗎 : 讓我們能夠同理地去了解他們的情況 而不是拼命引用聖經互相筆戰 : 我覺得我們並不是冷血 而是缺乏了解 我希望你們可以來分享你們的困難 我並沒有「困難」.... =,= 同性戀也是人，他們也有自己的感情生活，會思念，會嫉妒，會打扮，會有性慾，也 會要求對方在感情上的忠誠。同時他們也有自尊心，會希望別人尊重他們的人格特質 ，尊重他們對感情的付出，不是被指著鼻子罵 -- 不論是病態或是有罪，這兩個詞 彙都是一種污辱。而他們不侵擾別人，過好自己的生活卻還要被剝奪建立家庭、結 婚或甚至信仰某一個宗教權力？ 其次，在愛滋病的養護之家中，有些織缺乏妥善的管理策略，許多愛滋病患就這樣 被丟在那裡等死，他們成天就是看電視，像惡靈古堡裡面的死人一樣遊蕩，等著發 病(發病不一定會死)，就這樣面對無聊的生活和死亡的恐懼被關在密閉的空間中。 這時候你教他一個嚴厲處罰人的上帝？他早就在地獄裡了。 儘管如此，很多人還是需要解決性慾，需要朋友或情人的安慰。在那種環境中 ，同性戀或異性戀基本上沒有差別，精神失常與否也沒有太大的差異... 老實說， 你還有得選嗎？ 從聖經來說，聖經是某個時代的產物，那些時代人們鄙視同性戀，自然聖經的內 容就會禁止同性戀。就好像那個時代歧視女性，聖經就會禁止女性講道。我們沒 有理由(必要)非要堅持一種行為的罪責，難道現在還有人拿符水測試老婆是否忠 誠？還有人相信 behemoth 與 leviathan 確實存在？ 聖經只是這些時代的信仰文獻因著特定的事件、對象、目的集結而成的書籍，公元 三百年人們相信的首尾一致的聖經和他「一致」的方式，可能是和現在天差地遠的。 更何況，解經方法有許多種，而推崇字面解經，是近 800 年來的產物....誰能證明 現代保守基督徒的解經方式是正確的？如果不能，又何必急於宣稱別人有罪？ 而且說難聽一點，很多現代保守的基督教派都是中產階級的教會，宣揚一種保守 穩定的道德標準和個人主義式的信仰教條正有利於社會的穩定並維持中產階級的 既得利益，一間保守的教會則往往能夠提供這樣一種安定的環境，反對同性戀也 許只是這樣一種權力的共謀而已。 我認為同性戀有沒有罪根本不重要，判定別人有罪並不是基督徒的責任，相反的， 在山羊綿羊的比喻中耶穌要他的門徒從人群中，從貧窮的、在監的、赤裸的人群 中分辨出他的臉龐。在指責別人有罪的時候，基督徒有看到他們身上有著「耶穌」 的臉龐嗎？(遠藤周作的「沈默」很適合拿來在這個議題上討論) 類似是否接納同性戀的聖經根據很多，問題只是在於你打不打算這樣解釋，打算 用什麼樣的解釋方法而已。(比如說解放神學或社會福音，就是個很好用的進路) --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 123.193.73.249 ※ 編輯: kockroach 來自: 123.193.73.249 (10/30 20:00) ※ 編輯: kockroach 來自: 123.193.73.249 (10/30 20:02)