看到板上有人分享了當兵時的體會，我也來說說我服兵役的成長經驗： 我是1992年中入伍的，義務役預官，步兵排排長。半年在步兵學校受訓，下部 隊在海防班哨待半年，之後海防的任務由陸軍移交給海巡部，我的單位變成野 戰部隊，直到1994年退伍。 現在回想起來，當兵的記憶對我而言就是一個「累」字。原本以為在步兵學校 受訓是很累的，下部隊應該會好一些。後來的遭遇比起步校的生活，步校的生 活算是天堂了。 下部隊後待海防，因為任務將要移交，遇缺不補，那我就得連續服勤十八小時 ，包含每天來回六公里的步巡。到野戰部隊之後，營測驗兩次、普測也兩次。 花蓮到玉里間的台九號省道來來回回走了不知道多少次，一天要走將近五十公 里。 我當然也曾經祈求上帝，讓我到「好」的單位，但是並沒有如願。幾年後我發 現，其實這些當時認為是很痛苦的體驗，讓我長大很多，不只是身體強健了， 更讓我學到了如何領導別人。這點讓我在擔任主日學校長、週末兒童營營長與 在公司擔任主管時很有助益。在痛苦裡，很難去體會這些，只能相信上帝有好 的帶領。 我體育方面一向是蠻差一把的。當兵常常跑5000公尺， 500公尺障礙，下基地 時每天行軍將近50公里。跑步時我心中就唱著詩歌，節奏跟著腳步，似乎就比 較容易跟上了；行軍時我常胡思亂想，偶而也想到聖經的經文，不過是少之又 少的。禱告常常只是交託祈求，也常有埋怨。這些訓練慢慢的讓我的身體變強 健了、肺活量增加了，去年下半年百岳我也攻了有四支。這些好處，是當時處 在痛苦時的我所不能領會的。當別人用當兵時間準備考試、上帝卻是讓我鍛鍊 我的身體，在其中時我常在埋怨，現今看來，感謝的多。 剛下部隊時到海防班哨，我少尉排長在哨所裡頭算是最大，但是卻嚐到了老兵 欺負菜鳥排長的滋味。我吃飯的碗，曾經被老兵拿去丟掉，我也因此落淚，祈 禱上帝：為什麼會這樣......。當兵呀！真的是要面對很黑暗的一面，那時候 的我真的有點墮落，管部隊有時候連髒話都會出來，天呀！直到一個阿兵哥提 醒，我才驚覺我剛剛講了一堆一輩子沒說過的髒話，當場跟那個阿兵哥道歉。 在步校時教官說：「下部隊後為了要管部隊，髒話都會出籠，別看那些X大畢 業的文質彬彬的預官，罵出來的髒話可真嚇人喔。沒辦法，有些阿兵哥就是你 要兇，才管的動。」本想，我該不會這樣的，想不到當時我竟然也罵得很流利 ，唉！求上帝憐憫。 慢慢的，我學習如何帶兵，學習如何尊重老鳥、讓老鳥幫忙，卻又不讓老鳥欺 負新兵。半年後我變成了獨當一面的排長，最高興的是有一位一向瞧不起義務 役軍官的志願役士官對我說：「排ㄟ，你是我看過最像樣的義務役軍官。」這 樣的訓練，雕琢我的個性，從周圍都是尖銳的稜角，慢慢磨成圓融的個性。在 公司裡我跟我手下的工程師打成一片，大家共事十分愉快，我應該是我們工廠 裡頭最沒有架子的小主管了，該有的績效也都有出來。這種領導特質的成長是 日後才慢慢發覺的。回想當時在痛苦裡頭，不可能會猜到這些對日後的影響， 我只相信所碰到的狀況一定對我們會有幫助，但常常是當時並不明瞭。 羅馬書 八：24-25 我們得救是在乎盼望；只是所見的盼望不是盼望，誰還盼望他所見 的呢〔有古卷：人所看見的何必再盼望呢〕？但我們若盼望那所不見的， 就必忍耐等候。 都看見了，還有什麼好相信的呢？當然是相信那些看不見的。 可能我們都沒經歷過大風大浪，我們要看的是如何在似乎摸不到上帝時， 我們仍然願意相信他。多馬是看見才相信，那些沒看見就相信的人是有福了。 而有時沒看見就相信是很難的部分。一直沒看見，卻要堅持相信，更難。 其實，我相信有很多「苦難」，我們到離世都無法知道，為什麼會發生，那 些事情可能要等見到主面時，當面問主了，我想。千萬不要去幫在苦難中的 人們下宗教上的結論：什麼「一定是你犯了罪。」或給予金句式的回答：「 上帝有上帝的美意。」基督徒或是教會可以做的就是同理、並給予支持，不 管是陪當事人同哭一場或是實際的物質支援。 以下是以前寫的文字，有很多是當兵的經驗 http://tjy.fhl.net/2004-11-27.htm ----------------------------------------------------------------------- 因為服兵役的關係，1993年在花蓮與台東之間的台九號省道常可以發現我在走其 中，記得當時每天全副武裝徒步走大約50公里，第一天由花蓮走到光復，第二天 由光復再走到玉里，這樣花蓮光復玉里，再玉里光復花蓮，來來回回走了好幾趟 。路上聽到一位剛加入我那單位的新兵氣喘吁吁地問道：「士官長，要走到什麼 時候才會到？」士官長認真地手指著海岸山脈的某座山回答他：「走到那座山後 面的山就到了。」我常想，當時一個星期走的路大概比我之前所走過的路的總和 還要多。 知道行軍時最怕走的是什麼路嗎？那一定是直直的路；一條長長直直不轉彎的路 ，似乎看不到盡頭。其實用力看的話，你當可以看到路的盡頭，那竟然是跟天際 接在一起。走在這種路上，真的很沒盼望，給我一點轉彎，就算是上坡也沒關係 ，至少有點變化，期待轉過彎去也許是個不一樣的風景，或是目的就到了。 人生不也是這樣嗎？我們似乎永無止境的一直重複著某個固定的生活：可能我們 老是要在某個時間起床，吃著固定的早餐，走相同的路線去上班上課，接觸同樣 的人事物......，回到家後面對相同的人，做類似的休閒活動，每天在相近的時 間睡覺，之後結束了近似複印的一天。 我們能否在每天複印的生活中，去找到上帝介入我們生活的痕跡呢？要怎樣去找 到呢？ 上回說到雅各回應上帝應許的禱告是很「商人的」，是帶著條件的，一般認為這 樣的信仰層次是比較低層的，但是這樣的禱告絕對是落實在生活裡頭的。他要求 上帝的保佑、食物、衣服、平安等等，這些無一不是與生活相關的。他要求上帝 活生生地介入他的生活，這樣的禱告必定是出自內心的。 反省我自己的禱告，我承認我拙口笨舌，禱告中無法出現華麗的詞句，一長篇的 讚美、頌讚、歌頌幾乎不曾出現在我的禱詞中。我常常就是祈求。單單的祈求。 我回憶了聖經中幾個禱告，發現除了詩篇與書信中神學論述的部分之外，禱告大 部分都是祈求。因為這些禱告是把生活連上信仰的最好範例。禱告者把生活的缺 乏帶到上帝面前，承認自己的不足，承認我們是兒女，而上帝是天父。這些庸俗 嗎？或許是！但是我寧願我的信仰是實際的，是庸俗的，而不要我的信仰是與我 的生活脫離的。 許多人教我們禱告時要多用讚美的話，詩篇是很好的禱詞來源。奇怪的是，我們 從不引用一些咒罵性的、訴怨性的詩篇。我們常引用類似詩篇63篇 1-8節的經文 禱告：「神啊，你是我的　神，我要切切地尋求你，在乾旱疲乏無水之地，我渴 想你；我的心切慕你。我在聖所中曾如此瞻仰你，為要見你的能力和你的榮耀。 因你的慈愛比生命更好，我的嘴唇要頌讚你。我還活的時候要這樣稱頌你；我要 奉你的名舉手。我在床上記念你，在夜更的時候思想你；我的心就像飽足了骨髓 肥油，我也要以歡樂的嘴唇讚美你。因為你曾幫助我，我就在你翅膀的蔭下歡呼 。我心緊緊地跟隨你；你的右手扶持我。」 但是我們從來不引用類似接下來的詩篇63篇9-11節的經文：「但那些尋索要滅我 命的人必往地底下去；他們必被刀劍所殺，被野狗所吃。但是王必因　神歡喜。 凡指著他發誓的必要誇口，因為說謊之人的口必被塞住。」這是為什麼？不都是 相同一位詩人的詩嗎？詩人的詩有歌頌、讚美當然也有祈求甚至於是抱怨、咒罵 的詩，我們為什麼只引用讚美的詩呢？祈禱不是一種美學的表達、不是一種禮儀 的程序，祈禱該是迎合現實而非擺脫現實的。 我們又被教導，人的語言是粗俗的，禱告時要盡量用聖經上的話。於是禱告就變 成了「用上帝說的話，說給上帝聽」，或是變成了「金句大會串」，我實在不容 易分辨這種禱告與念經有什麼不同。與其這樣禱告，我倒覺得庸俗地直接祈求還 比較生活化一點（雅各的商業化、有條件性的禱告當然不太可取）。 當兵兩年，我雖是預官排長，但是也常常苦不堪言。碰到兵力縮減，遇缺不補， 我站過十二小時的安全士官，晚上還要步巡會哨，等於一天服勤18小時、一個月 只放一次假。之後經歷過幾次的下基地、營測、普測，台九號省道來來回回不知 走過幾次。退伍前幾個月，跟剛下部隊的學弟兩人互背連上的值星帶，每人一星 期。退伍前幾天還在跑五千公尺......，每天生活類似複印。我在禱告中會求一 些很生活化的東西，那時感覺軍中生活能過活下去就算不錯了，所以祈求的東西 都很庸俗。我曾經一早懇求上帝給我有機會買到一份中國時報，讓我能夠有機會 看完一整份報紙。果然拜託那天剛好外出公差的阿兵哥幫我弄到一份，我跟我同 寢室的另個排長高興了半天，那份報紙被我們兩個人看了好幾天。我也曾經祈求 上帝給我有時間吃碗泡麵。小小的願望，在痛苦的環境裡被上帝實現，就可以讓 人高興好一陣。 昨天早上信望愛站的一台機器有問題，緊急趕到機房的我重開幾次都無法順利開 啟，心中想「完蛋了！」這個接下來得用到CD-ROM開機然後重整硬碟，若是還是 開不起來，可能就是硬碟壞了，那事情就很麻煩了。這台機器卻沒有CD-ROM（其 實信望愛站一直用很少的錢在為眾教會服事，我們盡量節省開銷，同工幾乎都是 不支薪的義工。收入都是來自網友的奉獻，我們希望善用這些錢，不浪費。前兩 天另一台主機才剛壞了一台CD-ROM），所以我可能得先回家弄一台CD-ROM來裝上 去。這樣一耗時間就長了，對於信望愛站的使用者可能會很不方便，萬一真的硬 碟掛了那損失更大。（雖然有備份，但是還原需要時間。） 我跪在機櫃後的地上，邊檢查SCSI的接線邊禱告：希望上帝可以幫助我趕快搞定 。後來心中有個感動，我去檢查了SCSI的接線頭，發現有個pin 歪了，相對的座 上面也有點受損。馬上用工具矯正一下，之後重新開機，果然搞定。 身為一個電腦系統的管理者，為一台機器禱告，是很荒謬的事嗎？不！這絕對是 植根於生活的信仰歷程。上帝跟我們在一起，不管是什麼時候。儘管生活很近似 複印，用力找尋依然可以找到上帝介入的痕跡。那痕跡雖然是小小的，也必讓我 們的生活出現火花。路不再是長長直直沒有變化，而且看不到盡頭，上帝的介入 就如同路邊的小花，只要我們願意努力找尋，就可以發現。 -- 基督徒最大的掙扎，莫過於在知識上的欠缺：對於周遭所發生風起雲湧變幻莫測的事無法 提出一個既不簡化事物（通通撥歸撒但的作為）、又不取消其真實性（除傳福音外，別無 關懷），但仍具解說能力的理論結構，好為人提供一個安身立命，以及面對未來的指導。 ..摘自「信仰的反思」梁家麟著 http://tjy.fhl.net http://cris.fhl.net --

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