※ 引述《YiLek (廢墟之華)》之銘言： : ※ 引述《Spinie (Spinie)》之銘言： : : 你將回頭尋找你自己 在慢慢的精神鴉片煙霧中 你只能找到迷失 : 講到這邊其實離題了，Marx的理論一向是具有目的性的， 很好啊 我的言論也是有目的性的 沒有目的的言論 叫做迷失方向 : 也就是說Marx是為了某種目的去提出能夠鼓舞達到這個目的的理論。 : 為了使18、19世紀的德國工人階級能夠具有積極的，現世性的改革動力， : 而普遍的信仰態度則是將希望寄託在來世（天國），而接受目前受剝削的處境， : 並視之為現世的悲苦是上帝的試煉，因此才會有宗教是精神鴉片的說法。 引用"宗教是精神鴉片" 在本賤民的用意 則是: 別再讓一個幻化的想像 在你大腦中形成日後抽蓄瘋狂的隱因 : 因為宗教剝奪了工人階級起身反抗的能量。 : 站在這個角度，我自己是很贊成Marx的說法， : 那樣子的基督教，大概信的上帝與我不同一個。 : 或許您可以轉化「宗教是精神的鴉片」的內涵， : 不過如果站在原先Marx的角度， : 不過就是提醒世人要看到被剝削的階級， : 並為他們發聲。 你正被"不願面對自己" "思考清楚真實" "證明自己的猜想" "恐懼" "驕傲" "慾望" 這些東西所縈繞 本賤民是看好的 決不是因為另外一個建民八比一贏了水手 而是這是過程之一 講這麼多 你無法證明神存在 死後世界存在 審判存在 那你的理性卻不願呈現 而讓這些全部都歸類在"待驗證"這樣的最底限 這就是本賤民所觀察到的 放邪淫想的 是本賤民 神所榮耀的 是諸耶徒 (但是 真的嗎?) 不知就說不知 這是本賤民所厭惡的中國古人說過的話語(書上說的) 雖然厭惡那樣的愚民思想 卻對此點頗為贊同!! --

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