※ 引述《YiLek (废墟之华)》之铭言： : ※ 引述《Spinie (Spinie)》之铭言： : : 你将回头寻找你自己 在慢慢的精神鸦片烟雾中 你只能找到迷失 : 讲到这边其实离题了，Marx的理论一向是具有目的性的， 很好啊 我的言论也是有目的性的 没有目的的言论 叫做迷失方向 : 也就是说Marx是为了某种目的去提出能够鼓舞达到这个目的的理论。 : 为了使18、19世纪的德国工人阶级能够具有积极的，现世性的改革动力， : 而普遍的信仰态度则是将希望寄托在来世（天国），而接受目前受剥削的处境， : 并视之为现世的悲苦是上帝的试炼，因此才会有宗教是精神鸦片的说法。 引用"宗教是精神鸦片" 在本贱民的用意 则是: 别再让一个幻化的想像 在你大脑中形成日後抽蓄疯狂的隐因 : 因为宗教剥夺了工人阶级起身反抗的能量。 : 站在这个角度，我自己是很赞成Marx的说法， : 那样子的基督教，大概信的上帝与我不同一个。 : 或许您可以转化「宗教是精神的鸦片」的内涵， : 不过如果站在原先Marx的角度， : 不过就是提醒世人要看到被剥削的阶级， : 并为他们发声。 你正被"不愿面对自己" "思考清楚真实" "证明自己的猜想" "恐惧" "骄傲" "慾望" 这些东西所萦绕 本贱民是看好的 决不是因为另外一个建民八比一赢了水手 而是这是过程之一 讲这麽多 你无法证明神存在 死後世界存在 审判存在 那你的理性却不愿呈现 而让这些全部都归类在"待验证"这样的最底限 这就是本贱民所观察到的 放邪淫想的 是本贱民 神所荣耀的 是诸耶徒 (但是 真的吗?) 不知就说不知 这是本贱民所厌恶的中国古人说过的话语(书上说的) 虽然厌恶那样的愚民思想 却对此点颇为赞同!! --

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