※ 引述《sitos (麥子)》之銘言： : 如果保羅與其父親都是法利賽人,有可能但機會並不大.因為法利賽人多半是較為保守的. : 特別是在政治立場上是傾向猶太自治,而文化立場上則拒絕接受希臘文化. : 不過這樣的情況可能是在耶路撒冷特別嚴重,其它地區是否也是一樣就不清楚. 猶太王國在滅國之後,猶太人被巴比倫,亞述,西台等各國抓去當奴隸 四散到整個環地中海區 雖然還是會聚居在一起,有很強的自我認同 不過他們總是要生活吧.... 家無恆產,要過生活,一是做小生意,做手工藝 二就是投入帝國的懷抱,當小官吏或是從軍 希臘各城邦下的猶太人,職業跟生活形態大致都是如此 甚至到中古世紀,乃至近代,這樣的狀況也沒有太大改變 所以我才會推論保羅他們先祖可能是軍旅出身... 當然他們是成功的商人,或是官吏,也不無可能 總之保羅他們家絶對不是窮人 : 保羅善用希臘文乃是因為那是當時通用的語言,其它的使徒也一樣使用希臘文來書寫. 耶穌跟其他十二個使徒,就出身來講,應該不可能會講希臘文 更不可能用希臘文來寫作 因為1. 他們並不是居住在希臘化城邦 2. 他們出身寒微 他們講的語言,應該是死海經卷上的語言( 電影受難記用的那種語言 ) 甚至不是標準的希伯來文,而是地區性方言 耶穌能夠引用舊約來講道,所以很有可能他識字(希伯來文) 不過這也不能夠排除他對舊約的知識是來自於口傳的,經由利未祭司宣講得知 因為當時能識字的,實在不多 他其他的門徒,像彼得這種在捕魚的,識字的機會不高 馬太是稅吏,應該識字,不過文化程度不會高到哪去 他們連希伯來文都很有可能不懂,那就更別提希臘文了 但是保羅書信,是直接用希臘文寫作 這說明保羅的出身不凡 這也說明,為什麼其他使徒的著作幾乎都找不到 以上的推論只能到耶穌死亡為止 在耶穌死後,這些使徒為了傳教而學希臘文的機會是不小 但是能夠寫作長篇大論,甚至引經據典的希臘文章,機會仍然不高 --

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