※ 引述《rehoboth (火流星！復活！)》之銘言： : 我一直等abelin或其他在攝理聚會的人有所回應 感謝愛我們的　神並版主版友們的鞭策，終於把這份回應寫完了。 所有對本會教義上的問題與答案，應該都在這份文件中。 以下是本人所寫的攝理教會的信仰告白 <credo>。目前還不夠精簡，將來還會再修改。 為保護本會的信徒與信仰，本人做以下著作權宣告： 未經授權不得部份或全文轉載，您可以在 ptt.cc 基督信仰版引述本文部份，如有違 反將依法處理。 期待各位先進的批評指教，這份內容，包含本會相關的神學教義理論，主要部份有神 論、人論、罪論、基督論、教會論、末世論、救援論等。跟各教派相同的部份、不同 的部份都有。30個真理講論是本會的聖經課程，對慕道友與信徒的信仰造就，是一個 很好的課程。這份信仰告白文件包含30個論的內容，可對本會的信仰，做完整的神學 陳述。 信仰告白 <credo> 愛我們的　神是三一　神。 聖父是　神、聖子是　神、聖靈是　神。 既是三也是一。 同享創世之工，透過所揀選預備的人，在歷史中不斷參與帶領，在末世，仿造天上的 樣式，在地上建造和平的世界，復歸已經失落的伊甸園。 人是　神因著愛所創造的，　神把人當作是祂的對象體來對待，人原本有份於　神的 完全的形象，代表 神來經營祂所創造的世界，目的是以天的法則，管理經營伊甸園 如同天上天國一般完全的樣式。 但人卻誤用了　神所賜的自由，破壞了　神原本預定美善的祝福，失去了人原本的價 值與地位，　神從未遠離人，人卻遠離了　神，與　神之間產生了錯誤的對待關係， 進而想方設法，用各種方式來取代　神在我們心中原本的地位，甚至用各種哲學思想 否認　神的存在，企圖切斷　神對人的愛。 但豈知，　神的愛是何等長闊高深，就算是死亡，也無法使我們與　神的愛斷絕，因 此，神在歷史上不斷透過所創造之世界來向人彰顯　神的大能與　神性；並透過眾先 知多次多方曉諭人歸向真　神。 由於人長久遠離　神，人的良心，就是　神創造時所賜下的，像是被烙鐵烙慣了，如 油蒙了心，故意不認識　神，甘願屈服在那惡者的權柄之下，成為那惡者的奴僕，長 久以來，積非成是，使人心變得冷淡，忘卻　神對人愛的呼召，甚至視各項惡事理所 當然。 儘管世界上有許多良心被　神喚醒者，努力修善積德，成為人之導師，然而距離　神 原本期待人可以成為　神的對象體的目標仍太遙遠，因此，　神因為愛的緣故，在 永恆當中預定，透過馬利亞所生的耶穌，模成　神完全的形象，作為至高　神樂意 內住的移動的聖殿，同時具有人性與　神性，　神透過耶穌基督活生生在歷史中行走。 給全世界做模範，做全世界的長子，宣告天國的降臨，及救援的道路。 但當時有權有位的人缺乏對基督的正確認識，非但不肯跟隨耶穌基督，反將原本榮耀 的主，送上了屈辱的十字架，但是耶穌基督因著愛，以絕對順服代替了世人的背逆， 在十字架上，使神與人之間，兩下合而為一。 在新約時代，我們透過耶穌基督一次且永遠有效的獻祭，我們因著信耶穌基督，得以 承受神兒子的名分，我們可以不再稱呼神為主，而可以稱呼阿爸，我們在天上的父。 這不是我們的善行或努力可以得來的，乃是神的絕對恩典所應許，正是「罪人因信稱 義」。但是稱義之後，仍需努力以聖經真理來建造自己，將我們對主的信心，透過我 們的行為彰顯出來，使我們信心得與行為相稱，在地上成就天國。 在末世，耶穌基督因為愛的緣故，應許還要再來，既然指明他還要再來，代表基督的 再臨，將使得人與　神之間的關係應該有比新約時代更美的盼望。將人與　神之間的 關係，提高到比新約的父子關係更親密的境界，將達到完全復歸的境界，就是當年　 神創造人的目的，回到在創世之時，　神與人之間的新郎與新婦的關係。 因此，凡信入耶穌基督之聖徒，便應當歸入教會，以耶穌基督為元首，信徒是祭司， 使命並非階級，彼此聯合，一同服事，以聖經真理開發靈、魂與身體，運用 神所賜 的恩賜，在個人的專業領域中做鹽做光。教會順服耶穌基督，如同妻子順服丈夫，並 持守聖潔，歡喜迎接耶穌基督再來。 再臨的耶穌也將以相同的方式再臨，透過婦人所生的人子，模成　神新婦的樣式，耶 穌再臨在這一位身上，透過他做全世界的榜樣，讓人知道　神所喜悅的新婦為何，在 這末日，讓世上的萬民得以學習他的樣式，做　神聖潔寶貴的新婦。 既然說新約，代表舊約已經漸舊漸衰，以致於無有，而基督應許再臨，表示必有比新 約更美的約定存在。　神在起初以愛而創造了人，在末日，神必以愛將萬民重新聘回 做祂的新婦。過去的救援，是以罪為前提，是教人悔改，使人脫離　神的憤怒，在　 神面前持守貞潔，如同等待中的處女；但現在，新郎來了，向每一個願意效法祂新婦 樣式的人，啟示　神以愛為前提的創造目的，便是回到　神與人之間像夫婦般，你中 有我，我中有你，水乳交融的愛情。因此，弟兄們，在末日，我們不應恐懼，反當喜 樂，因為新郎來了！我們所恐懼的，其實不過古人傳統小學與心中不切實際的幻象； 倘若真要說恐懼，應該是當新郎來臨時，我們是否夠預備好可以做　神的新婦﹖ 愛我們的　神，自從造天地以來，每每透過時代的中心人物參與人的歷史，將人跟　 神的關係從僕人、兒子、最後提升為新婦；先是猶太人、希臘人、直到地極的萬民。 　神的救恩如同甘霖普降，並無分別；但因人往往偏行己路，背向真神，導致　神的 歷史被耽延，但　神的話語是信實的，既然說出也必成就，　神的歷史必然達成新郎 與新婦的關係，如同，神與人必然達成父子的關係一樣。時候將到，如今就是了， 末世已經來了，新郎迎親的號角已經吹響，我們仍然可以否認、毀謗、甚至殺害要來 迎親的新郎，就像歷史上的猶太人一樣；但如果我們現在所否認、詆毀的這一位卻是 　神所預定要來的那一位，那又當如何﹖　神不像人看人，人看外表，　神卻鑒察內 心。 願使我們全然成聖的　神，在末日將這智慧厚賜給我們，使我們可以迎接到基督的再 臨，同嚐如愛人般的甘美天恩。 -- 中華基督教新時代青年會JMS(攝理教會) 官方網站 http://www.ccya.org.tw --

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