※ 引述《rehoboth (火流星！复活！)》之铭言： : 我一直等abelin或其他在摄理聚会的人有所回应 感谢爱我们的　神并版主版友们的鞭策，终於把这份回应写完了。 所有对本会教义上的问题与答案，应该都在这份文件中。 以下是本人所写的摄理教会的信仰告白 <credo>。目前还不够精简，将来还会再修改。 为保护本会的信徒与信仰，本人做以下着作权宣告： 未经授权不得部份或全文转载，您可以在 ptt.cc 基督信仰版引述本文部份，如有违 反将依法处理。 期待各位先进的批评指教，这份内容，包含本会相关的神学教义理论，主要部份有神 论、人论、罪论、基督论、教会论、末世论、救援论等。跟各教派相同的部份、不同 的部份都有。30个真理讲论是本会的圣经课程，对慕道友与信徒的信仰造就，是一个 很好的课程。这份信仰告白文件包含30个论的内容，可对本会的信仰，做完整的神学 陈述。 信仰告白 <credo> 爱我们的　神是三一　神。 圣父是　神、圣子是　神、圣灵是　神。 既是三也是一。 同享创世之工，透过所拣选预备的人，在历史中不断参与带领，在末世，仿造天上的 样式，在地上建造和平的世界，复归已经失落的伊甸园。 人是　神因着爱所创造的，　神把人当作是祂的对象体来对待，人原本有份於　神的 完全的形象，代表 神来经营祂所创造的世界，目的是以天的法则，管理经营伊甸园 如同天上天国一般完全的样式。 但人却误用了　神所赐的自由，破坏了　神原本预定美善的祝福，失去了人原本的价 值与地位，　神从未远离人，人却远离了　神，与　神之间产生了错误的对待关系， 进而想方设法，用各种方式来取代　神在我们心中原本的地位，甚至用各种哲学思想 否认　神的存在，企图切断　神对人的爱。 但岂知，　神的爱是何等长阔高深，就算是死亡，也无法使我们与　神的爱断绝，因 此，神在历史上不断透过所创造之世界来向人彰显　神的大能与　神性；并透过众先 知多次多方晓谕人归向真　神。 由於人长久远离　神，人的良心，就是　神创造时所赐下的，像是被烙铁烙惯了，如 油蒙了心，故意不认识　神，甘愿屈服在那恶者的权柄之下，成为那恶者的奴仆，长 久以来，积非成是，使人心变得冷淡，忘却　神对人爱的呼召，甚至视各项恶事理所 当然。 尽管世界上有许多良心被　神唤醒者，努力修善积德，成为人之导师，然而距离　神 原本期待人可以成为　神的对象体的目标仍太遥远，因此，　神因为爱的缘故，在 永恒当中预定，透过马利亚所生的耶稣，模成　神完全的形象，作为至高　神乐意 内住的移动的圣殿，同时具有人性与　神性，　神透过耶稣基督活生生在历史中行走。 给全世界做模范，做全世界的长子，宣告天国的降临，及救援的道路。 但当时有权有位的人缺乏对基督的正确认识，非但不肯跟随耶稣基督，反将原本荣耀 的主，送上了屈辱的十字架，但是耶稣基督因着爱，以绝对顺服代替了世人的背逆， 在十字架上，使神与人之间，两下合而为一。 在新约时代，我们透过耶稣基督一次且永远有效的献祭，我们因着信耶稣基督，得以 承受神儿子的名分，我们可以不再称呼神为主，而可以称呼阿爸，我们在天上的父。 这不是我们的善行或努力可以得来的，乃是神的绝对恩典所应许，正是「罪人因信称 义」。但是称义之後，仍需努力以圣经真理来建造自己，将我们对主的信心，透过我 们的行为彰显出来，使我们信心得与行为相称，在地上成就天国。 在末世，耶稣基督因为爱的缘故，应许还要再来，既然指明他还要再来，代表基督的 再临，将使得人与　神之间的关系应该有比新约时代更美的盼望。将人与　神之间的 关系，提高到比新约的父子关系更亲密的境界，将达到完全复归的境界，就是当年　 神创造人的目的，回到在创世之时，　神与人之间的新郎与新妇的关系。 因此，凡信入耶稣基督之圣徒，便应当归入教会，以耶稣基督为元首，信徒是祭司， 使命并非阶级，彼此联合，一同服事，以圣经真理开发灵、魂与身体，运用 神所赐 的恩赐，在个人的专业领域中做盐做光。教会顺服耶稣基督，如同妻子顺服丈夫，并 持守圣洁，欢喜迎接耶稣基督再来。 再临的耶稣也将以相同的方式再临，透过妇人所生的人子，模成　神新妇的样式，耶 稣再临在这一位身上，透过他做全世界的榜样，让人知道　神所喜悦的新妇为何，在 这末日，让世上的万民得以学习他的样式，做　神圣洁宝贵的新妇。 既然说新约，代表旧约已经渐旧渐衰，以致於无有，而基督应许再临，表示必有比新 约更美的约定存在。　神在起初以爱而创造了人，在末日，神必以爱将万民重新聘回 做祂的新妇。过去的救援，是以罪为前提，是教人悔改，使人脱离　神的愤怒，在　 神面前持守贞洁，如同等待中的处女；但现在，新郎来了，向每一个愿意效法祂新妇 样式的人，启示　神以爱为前提的创造目的，便是回到　神与人之间像夫妇般，你中 有我，我中有你，水乳交融的爱情。因此，弟兄们，在末日，我们不应恐惧，反当喜 乐，因为新郎来了！我们所恐惧的，其实不过古人传统小学与心中不切实际的幻象； 倘若真要说恐惧，应该是当新郎来临时，我们是否够预备好可以做　神的新妇﹖ 爱我们的　神，自从造天地以来，每每透过时代的中心人物参与人的历史，将人跟　 神的关系从仆人、儿子、最後提升为新妇；先是犹太人、希腊人、直到地极的万民。 　神的救恩如同甘霖普降，并无分别；但因人往往偏行己路，背向真神，导致　神的 历史被耽延，但　神的话语是信实的，既然说出也必成就，　神的历史必然达成新郎 与新妇的关系，如同，神与人必然达成父子的关系一样。时候将到，如今就是了， 末世已经来了，新郎迎亲的号角已经吹响，我们仍然可以否认、毁谤、甚至杀害要来 迎亲的新郎，就像历史上的犹太人一样；但如果我们现在所否认、诋毁的这一位却是 　神所预定要来的那一位，那又当如何﹖　神不像人看人，人看外表，　神却鉴察内 心。 愿使我们全然成圣的　神，在末日将这智慧厚赐给我们，使我们可以迎接到基督的再 临，同嚐如爱人般的甘美天恩。 -- 中华基督教新时代青年会JMS(摄理教会) 官方网站 http://www.ccya.org.tw --

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