** 注意！ ** ** 此案例僅用做學術討論，病患請找合格中醫師看診 ** ** 請勿找無照密醫看診，或者自行配藥 ** ※ 引述《flamerecca (werewolf)》之銘言： : 處置方式：補中益氣湯科中 一份2g 每日三份 : (附註：補中益氣湯經典原文 : http://yibian.hopto.org/fang/?fno=49 : 黃耆1.5克(5分) 病甚、勞役熱甚者1錢 甘草炙1.5克(5分) 人參去蘆0.9克(3分) 有嗽 : 去之 當歸身酒焙乾，或日乾0.6克(2分) 陳皮0.6克(2-3分) 升麻0.6克(2-3分) 柴胡 : 0.6克(2-3分) 白朮0.9克(3分) : 用水300毫升，煎至150毫升，去滓，空腹時稍熱服。 : ) 補充小弟找到的文章 http://doctor01jeng.pixnet.net/blog/post/26043672 === 補中益氣湯是台灣科學中藥複方使用的前幾名。今天講的這個題目，是要探討「補中益氣 湯」的源由和使用規範。 國人喜歡進補，唸過一些中醫的，更喜歡自己配一些藥來嘗試看看。如果您平常有吃補中 益氣來養生的習慣。這篇文章不可不讀喔! 前幾篇文章，提到薛立齋醫師因為太愛看書了，看到身體虛，陰火都衝上來，只好自己 開補中益氣湯吃。 大家不免好奇，唸書就坐著，也沒什麼勞動，怎麼會唸到身體都虛掉了呢？ 其實，大腦平均花掉我們1/4~1/5的葡萄糖和氧氣，佔了全身能量消耗的很大一部份呢！ 而且腸胃因為久坐不動，又因為血流都跑到腦袋去了，就一天一天的變弱的。書讀得太多 ，用腦過度，又沒有運動的話，漸漸脾胃的正氣就受損，膚色看起來就黃黃的，人的精神 也愈來愈差。所謂的「案牘勞形」，就是在講這件事吧！ 補中益氣湯是怎麼發明的呢？ 發明「補中益氣湯」的李東垣醫師，其實自己就是個「太愛唸書+慢性腸胃失調」的患者 。 而且李醫師還有一個毛病，就是太龜毛→細心了。何以見得呢？ 像別人發明一個方，舉張仲景好了，四逆散、通脈四逆湯的加減、也不過就四、五個；小 柴胡湯的加減也不過7項。李東垣在補中益氣湯後面的註解，其加減變化就接近20項。由 此可知李東垣醫師是如何一個「心細如絲」的人啊~~ 腸胃不好，又唸太多書，個性又龜毛→→這樣子怎麼會不虛呢？ 李醫師後來發現，自己每次太累感冒發燒時，用桂枝湯、麻黃湯等一般的感冒藥沒有效果 。 有一天，偶然發現用柴胡、升麻、桔梗……加上一些黨參、黃耆、白朮的補脾藥，可以治 療這種脾胃虛弱的感冒發燒，用在自己身上，更是百發百中。這就是補中益氣湯的由來。 所以各位要知道，補中益氣湯其實是一個治療虛人感冒的方子，根本就不是養生補氣的方 子。千萬不要因為方子的名字取得太漂亮了，就以為這個方子可以長期服用，補益正氣喔 ！ 李東垣終其一生，研究這個理論，而寫成「脾胃論」一書，認為根據春、夏、秋、冬，而 有升、降、沉、伏，而把這種脾胃虛弱的人感冒發燒的火氣，叫做陰火。 補中益氣湯屬於「春升」，其中柴胡、升麻兩味藥的「升發」性質，更是此方的重點。 這個陰火的「陰」字，在於指明這種火氣的性質，相對於一般的火氣(實火)而言，是有很 大的不同的。一般的火氣要吃像黃連這樣的寒性藥；陰火反而要吃補中益氣湯這樣的補藥 。 當然，陰火這個名詞，從金元時代，到明清朝代，有許多醫師下了不定的定義和註解。不 同的醫師指的是不同臟腑的虛火。大補陰丸治的也是陰火，不過比較偏向腎陰虛本身造成 的火氣，不一定要和脾胃相關。李東垣講的陰火則一定要和脾胃有關。 講這麼多要做什麼呢？打了這些基礎後，我們進入重點，談談薛醫師的牙周病。 薛醫師到了56歲(謝謝gina、初心、小蟻的協助)喪母時，出現了牙齦出血的症狀，從今天 的角度來看，類似牙周病發炎出血。中醫的角度上，牙周病的成因有很大的一部分是因為 腎陰虛。 補中益氣湯之所以吃了會覺得神清氣爽，精力百倍，其實和方子中的升麻和柴胡有很大的 關係；升麻和柴胡如果單獨使用，是清熱解毒、具有退燒功能的藥性，可以想像是開啟了 地下室停車場的抽風機，把隱藏在身體內部的烏煙瘴氣全都經由煙囪排出去。所以中醫歸 納的講法是，升麻和柴胡有「升發」or「升提」的特性。 這個特性，也就是補中益氣湯能治療感冒的重要原因。也恰好，就是補中益氣湯不適合長 期服用的重要原因。 升麻和柴胡，因為有升發的特性，所以也能可以把身體內的腎精、脾氣，像抽地下水般的 抽上來使用。所以當升麻柴胡與一些補脾氣的藥(黃耆、黨參、白朮)一起組成「補中益氣 湯」時，就具有提振精神、強健體魄的效果。 脾氣還好，有吃東西，食物有消化，脾胃就有元氣。 但是身體內的腎精，易消耗而不易儲存，通常一定要在睡眠中才能補充。長期吃補中益氣 提振精神，除了加速消耗腎精以外，因為不需要太多的睡眠，結果就是腎精一點一滴的消 耗。 也許，薛醫師就是吃了太多的補中益氣湯，直到他年紀也大了，腎精愈來愈不足，到最後 就出現腎陰虛的典型牙齦腫脹出血症狀，這時當然會伴隨「陰火」的症狀了。這個時候， 再吃補中益氣湯，因為已經沒有足夠的腎精可以「升提」了，所以就算吃再多的補中益氣 湯，也無法解決薛醫師自己本身，後期的陰火症狀。 談到這兒，大家是否有恍然大悟的感覺呢？(還是被我搞得更迷糊了呢？) 短短一篇醫案，可以細細的品味，從中悟出許許多多的道理和治療的方法。於前人不疑處 有疑，用不同時代的中醫觀反覆驗證，再用西醫的理論觀念重新審視，這也就是我們現代 中醫師重讀典籍時最有意思的地方了。 這個系列的文章到此正式結束，謝謝大家長期以來的收看。如果還有問題的話，歡迎提出 來一起討論。^^ ===== 歡迎大家討論 -- 當觀色無常。如是觀者，則為正觀。 正觀者，則生厭離；厭離者，喜貪盡；喜貪盡者，說心解脫。 如是觀受、想、行、識無常。如是觀者，則為正觀。 正觀者，則生厭離；厭離者，喜貪盡；喜貪盡者，說心解脫。 《雜阿含經》 歡迎加入佛教板Buddhism及漢傳實修板Learn_buddha --

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