作者kukchy (潛龍勿用)
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標題[好書] 開啟中醫之門
時間Fri Jul 28 10:23:28 2006
[書名]： 開啟中醫之門
[作者]： 李陽波
[出版社]： 相映文化
[推薦理由]：
這本大概是市面上第一本把提到唯象還原學的著作吧.
學醫不在時間的長短,若能掌握還原陰陽術數體系,也就是了解這套遊戲規則,
就如同讀工程數學前要唸懂微積分一樣,應可掌握四大經典之要.
因為作者師徒兩試圖從唯象和宇宙生物學來思考傳統文化,
包含文字學部份與學院派儒者宇宙社會學的角度不同.(從董仲舒天人合一開始)
因此他徒弟寫的<<思考中醫>>被大陸學院派質疑也不足為奇了.
儘管如此,我覺的師徒兩提倡的唯象還原經典更加貼近上古生活和生動.
[個人心得分享]：
就中國代表性科學文化來講.這一本運氣學導論真是搔到癢處了.
和<<思考中醫>>可說是互相呼應,
作者不同於學院派,站在唯象思考來試圖還原<<易經>>,<<河洛>>,<<老子>>等經典原義,
且旁徵物理科學和中醫同的思維,找出陰陽術數體系的本來面貌.
三陽三陰的開合樞,正好對應易經十二闢卦系統即二十四節氣.
舉例就河圖上來講,"天一生水,地六成之",
南懷瑾在<<易經雜說>>中解釋是宇宙生命以水為端,先有水才有生命,
故天一生水,而"地六"指的是六合(上下四方),
不同於<<張景岳類經圖翼>>的邏輯推理思維,
李陽波則以和祖宗生活息息相關的曆法解釋似乎更為貼切,
李在書中只講"水","火",孔老夫子說讀書要舉一反三,
故在此我嘗試思考推論一下書中沒有提到的"金","木", "土"與河圖數的關係,
"天三生木,地八成之",三月對應易經十二消息卦為澤天夬,
三陽開合系統讓陽爻上升至九五,經歷了雨水出生,驚蟄出動,水配合動能,
加上節氣為穀雨,水生木,因此"天三生木",木成熟,葉子紛紛落下就是對應八月秋分,
此時十二消息卦為風地觀, 三陰開合系統使陰爻至六四位,
八卦中巽屬風,也屬木,木落地,故"地八成之".
至於“地四生金,天九成之”呢,四月對應乾卦,陽卦多陰,陰卦多陽,
乾卦上九爻亢龍有悔,陽極陰生,故可說是收殺的前奏,
因此下一卦五月天風逅,夏至一陰生,與冬至一陽生互為對稱,
而九月對應天地否,節氣為寒露霜降,即燥金收殺成熟的時節.
"天五生土,地十成之",五月在十二消息卦為天風姤,
節氣夏至如前所述,代表陽氣發生至極點,開始收藏的節氣,初六陰爻生,
夏至一陰生,這也就是為何民間說端午時是陰氣最重的時刻,
<坤卦彖辭>曰: "至哉坤元，萬物資生，乃順承天。 坤厚載物，德合無疆。
"<象>曰:"地勢坤,君子以厚德載物",坤屬土,為六十四卦收藏之母,
故五月夏至為收藏之始,而成熟之時為十月,
節氣立冬,小雪,於十二卦為坤卦,收藏之成熟期.
而十,十一,十二月,於四季為冬, 於時辰則為亥子丑是<<傷寒論>>太陰病欲解時,
太陰濕土,聖人春夏養陽,秋冬養陰,以從其根.陽氣入裡收藏,故為收藏之成熟極點.
裡面提到的卦象還原最有趣,以陰陽為核心,不以數推以象,
真正還原陰陽術數體系,像李陽波還原既濟未濟之濟為霽的說法雖然創前人所未創,
但十分實在.「虹銷雨霽,彩徹區明,落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天ㄧ色」,
霽就是雨停的意思.既濟未濟=既霽未霽.而劉力紅解釋越婢湯和巽(風)的關聯更是貼切.
上面是我嘗試以唯象基礎還原<河圖>"木,金,土"的想法,
或許其他板友對<河圖>有其他想法也可提出.
雖然書中開頭他點出了陰陽術數體系與數理邏輯體系差異之處,
不過從書末附錄了一些李的書信和心得報告中,
他發現到物理科學和中醫有相同的思維,有些想法我以前也想過了,
可知他極想建立一個統一理論,把陰陽術數體系與數理邏輯體系統合在一起.
他提到的本氣位病圖相圖,其實用張量(tensor)可以解決.
上班摸魚先寫到這裡,之後有空再來補充囉~~
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1F：推 stanlyleu:推這本摟~ 07/28 13:36
2F：推 ixidor:推。在下不懂月如何對應卦。陰陽開合亦不懂，能否推書？ 07/28 18:26
3F：→ ixidor:或是相關網頁？因為我很想研究，就不知從何著手。 07/28 18:27
4F：推 trueamour:感謝分享 ^^ 07/29 13:32
※ 編輯: kukchy 來自: 140.122.141.124 (08/01 21:17)
5F：推 kukchy:不小心修到自己的推文^^||,月應卦可參考南懷瑾"易經雜說" 08/01 21:18
※ 編輯: kukchy 來自: 140.122.141.124 (11/27 10:14)