關於桃花源記，有兩篇相關的作品我覺得值得延伸閱讀， 一個是陶淵明的桃花源詩，一個是王維的桃源行。 ---------------------------------------------------------------- 陶淵明‧桃花源詩 嬴氏亂天紀，賢者避其世。黃綺之商山，伊人亦云逝。 往迹浸復湮，來逕遂蕪廢。相命肆農耕，日入從所憩。 桑竹垂餘蔭，菽稷隨時藝。春蠶收長絲，秋熟靡王稅。 荒路曖交通，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無新製。 童孺縱行歌，斑白歡遊詣。草榮識節和，木衰知風厲。 雖無紀歷誌，四時自成歲。怡然有餘樂，於何勞智慧。 奇蹤隱五百，一朝敞神界。淳薄既異源，旋復還幽蔽。 借問遊方士，焉測塵囂外。願言躡輕風，高舉尋吾契。 ---------------------------------------------------------------- 可能是陶淵明「桃花源記」的名聲太大，讀到他寫的「桃花源詩」， 最大的感想是：遠不如桃花源記有味道。 這可能是因為敘事角度不同所致： 「記」是以漁人的角度來看桃花源， 「詩」則以居人的角度來看整個事件。 用漁人的角度看桃花源，一切都充滿了新鮮朦朧的夢幻美， 且讀者甚至可以將自己代入，有身歷其境的感覺； 用居人的角度，則朦朧美就消失了，似乎「就這樣啊」， 而且讀者可能沒有真正避世的經驗， 大概也沒有那種心胸，不容易代入居人的角色。 因此就不容易有共鳴。 注釋 嬴氏：秦朝君主的姓氏。 黃綺之商山：秦末漢初時隱居商山的四位隱士 東園公、角里先生、綺里季、夏黃公，號稱商山四皓。 契：投合，融洽。 ---------------------------------------------------------------- 王維‧桃源行 漁舟逐水愛山春，兩岸桃花夾去津。 坐看紅樹不知遠，行盡青溪不見人。 山口潛行始隈隩，山開曠望旋平陸。 遙看一處攢雲樹，近入千家散花竹。 樵客初傳漢姓名，居人未改秦衣服。 居人共住武陵源，還從物外起田園。 月明松下房櫳靜，日出雲中雞犬喧。 驚聞俗客爭來集，競引還家問都邑。 平明閭巷掃花開，薄莫漁樵乘水入。 初因避地去人間，及至成仙遂不還。 峽裏誰知有人事，世中遙望空雲山。 不疑靈境難聞見，塵心未盡思鄉縣。 出洞無論隔山水，辭家終擬長遊衍。 自謂經過舊不迷，安知峰壑今來變。 當時只記入山深，清溪幾度到雲林。 春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋。 我相當喜愛王維這首描繪桃花源的詩歌。 這裏王維用神仙化的筆調來描繪桃花源 （直接的描寫如居人「及至成仙遂不還」）。 如「漁舟逐水愛山春，兩岸桃花夾去津」、 「峽裏誰知有人事，世中遙望空雲山」、 「春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋」等意象， 讓整首詩有種空靈飄逸的感覺。 我覺得全詩的一開始寫道「漁舟逐水愛山春」， 這個「愛」字是王維暗示的重點， 暗示因為漁人對山水的愛，讓仙境為他敞開。 而「塵心未盡思鄉縣」，則隱含的是這段感情的不夠純粹。 最後的結局是：漁人進入仙界成了一次美麗的錯誤的愛情故事。 -- http://lignumque.blogspot.tw/2016/01/blog-post_22.html http://lignumque.blogspot.tw/2016/01/blog-post_9.html -- 海上生明月 天涯共此時 情人怨遙夜 竟夕起相思 滅燭憐光滿 披衣覺露滋 不堪盈手贈 還寢夢佳期 --

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