作者moonlike (Thema & Variationen)
看板Chinese
標題[閒聊] 孟子
時間Fri Nov 11 01:04:34 2011
1F:推 Swordrain:看來您不太了解孟子。建議您讀些牟宗三的專著,11/10 16:32
2F:→ Swordrain:會發現孟子不是您想像中的簡單。11/10 16:33
(不要用「您」這種詞語啦,我沒那麼偉大)
以前我也曾經被一個朋友說過「孟子不是你想的這樣」
那位朋友是中文系的....不過當時並沒有機會跟他細聊,後來漸漸也少聯絡了
沒想到你也說了跟那位朋友相同的話,看來我還真的是「不太了解孟子」吧!
(不過,我也從來沒有說過我「了解孟子」就是了...)
既然有了這樣的經驗,我其實也滿好奇的:
對孟子這位極具影響力的古代哲學家,
大家持的看法是如何呢?對他的想法贊同呢?還是略有微詞呢?
這位哲學家,是不是曾經帶給大家什麼樣的啟示、或是收穫呢?
我對孟子的認識,大多來自於高中的國文課堂而已,
讀過的「孟子」,大多也僅限於課本上的篇章
(所以自然是沒有讀過牟宗三講孟子的大作了)
不過,就算只是高中的國文課堂,也花了一學期來介紹這位哲學家
所以也不是沒有感想就是了
我確實不很喜歡高中課本裏選的許多篇章....
譬如,我讀到的第一篇是大大有名的「予豈好辯哉」,
然後就學到「要當一個聖人之徒,首先要會罵對手『你這個禽獸!』」
(高中生的聯想總是比較機車一點....)
不久又學到了「彼一時、此一時也!」
讀了這幾篇,我對孟子的印象確實是壞到了極點
不過,孟子確實是一個了不起的人
即使我對他有很多微詞,我仍不敢否認他的了不起
孟子並不是一個死讀書的人,他的眼光其實很大
舉例來說,他對自然界其實有很多很精闢的觀察,
例如
「不違農時,榖不可勝食也;數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;
斧斤以時入山林,林木不可勝用也。」
這不就是環保的觀念嗎?這層道理,直到現代都還適用呢!
又如
「牛山之木嘗美矣。以其郊於大國也,斧斤伐之,可以為美乎?
是其日夜之所息,雨露之所潤,非無萌蘗,牛羊又從而牧之,
是以若彼濯濯也。人見其濯濯也,以為未嘗有材焉,此豈山之
性也哉?」
(只是讀到這裏,也常會讓人廢然嘆息:
即使孟子常常罵人禽獸,他眼光畢竟是遠大的!
後世尊推孟子、如過江之鯽的的「儒」,卻有幾人繼承了這種眼光呢?)
(不過....既然提到了「牛山」....其實我也想稍微吐嘈孟子一下:
說「未嘗有材」才是「山之性」,似乎不能算錯,要看「性」如何定義)
此外孟子令我欣賞的一句話是「盡信書,則不如無書。」
(不過我不認同這句話之後的敘述....)
上面是一些孟子令我欣賞的點(當然不止這些啦)
至於不欣賞的....最不欣賞的大概就屬他的態度吧
(我很疑惑:孔子不是講究「恕」嗎?如果孔子遇到孟子,
他會怎麼看待這位滿口罵人禽獸、卻以「聖人之徒」自居的學者呢?)
此外,他講人性的論述,令我不太能夠心服
最後,感謝 Swordrain 推薦我書....不過是哪一本呢?
牟宗三畢竟是一代大學者,他的書似乎也很不少呢....
話說回來,其實我滿疑惑的....孟子的文筆其實很好,表達能力很強
(先秦諸子裏,論文筆最令人激賞的書,大概就是「孟子」與「莊子」了吧)
加上孟子這本書,似乎沒聽到太多「造假」的傳聞....
如果我直接讀孟子的本文(加註釋)尚且「不太了解孟子」,
我讀牟宗三先生的書大概只會更加混淆吧
所以我大概會先試著讀孟子的本文
「盡信書,則不如無書」畢竟也是孟子自己的話,
而且這句話也值得當座右銘
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海上生明月 天涯共此時 情人怨遙夜 竟夕起相思
滅燭憐光滿 披衣覺露滋 不堪盈手贈 還寢夢佳期
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◆ From: 114.42.175.169
※ 編輯: moonlike 來自: 114.42.175.169 (11/11 01:07)
3F:推 weihoncheng:文筆是指?要到荀子的文章 結構才算綿密 組織更有邏輯 11/11 01:51
4F:推 weihoncheng:其實孟荀的性善性惡都有價值與侷限 不能說贊成哪個 11/11 01:53
5F:→ weihoncheng:用性善與性惡是滿攏統的「分法」 11/11 01:54
6F:→ weihoncheng:現在留下來的文本都經過後人注釋 多少都會曲解本意 11/11 01:55
7F:→ weihoncheng:(如莊子 就被郭象巧妙的玄學化) 11/11 01:56
8F:→ weihoncheng:聯經有牟宗三先生的全集 可以先看中國哲學十九講 11/11 01:58
9F:→ weihoncheng:但我覺得他的著作較偏向哲學... 不過思想與哲學本來就 11/11 02:00
10F:→ weihoncheng:很難分開 11/11 02:01
11F:推 weihoncheng:題外話 現在大陸那邊重新開始作經典解釋的工作 11/11 02:03
12F:→ weihoncheng:早期是臺灣做 現在對岸有錢可以搞了...其實滿憂慮的 11/11 02:04
13F:推 IamNotyet:可是他們的經典解釋往往有些讓人很囧的論點= = 11/11 02:04
14F:→ weihoncheng:對...畢竟他們受的文化教育與史觀跟臺灣是兩條路 11/11 02:06
15F:→ weihoncheng:現在很多經典都是大陸那邊出版 然後翻印過來 唉@@" 11/11 02:07