作者SIN9690665 (殘雪)
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標題Re: 試解陶詩《形影神 神釋》兩個難點
時間Sat Jun 5 22:51:48 2010
竊以為，龔斌的《陶淵明集校箋》對這兩句話有不錯的解釋，可
以試著參考看看。
《列子‧楊朱》：萬物所異者生也，所同者死也。生則有賢愚貴
賤，是所異也；死則有臭腐消滅，是所同也。
這段引文可以做此文句一個不錯的註腳。
至於促齡「具」，要解成與齡俱化自然是可以，但似乎有點硬解
了？
促齡具蓋可釋為酒之意，用以駁〈形贈影〉：「願君取吾言，得酒莫
苟辭」也。飲酒原為養生之法，然是足以害生，日醉或能忘生死之
常，豈可逃乎體之消長？ 是故縱浪大化中，不喜亦不懼。精神之妙
法，乃外乎死生榮辱之間爾。《金剛經》所謂：應無所住，而生其心。
良有以也。
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「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」
宋‧張載
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◆ From: 114.44.201.3