評左傳人物—論宣姜、文姜二女子 / 為她們淫蕩又亂倫之指責做平反 文章亦同步貼於： http://www.wretch.cc/blog/lanchung/24214153 所謂「千里不同風，百里不同俗。」加上幾千年的中華歷史，不同族群人種的發展下， 更會發現有不一樣的風情民俗。以審美觀為例，環肥燕瘦表達了不同朝代對於美的看法 ，不一樣的時間、不一樣的地點，當然有不一樣對人、事、物的思維。 小時候常看到有關介紹三從四德的善書，但又 從王昭 君的電視劇看到父死子承的劇碼 令我匪夷所思，繼承的不只有地位，擁有的女人也是一代傳一代，這也許跟沙漠另一端 中東人的一夫多妻制一般，對他們而言早以司空見慣、見怪不怪了。在漢民族人的眼裡 ，此等婚姻的複雜活動只有蠻夷之族等番人才會有此怪異之行，殊不知在姜太公之後的 春秋齊國，文獻記載中也有此類社會行為。 左傳桓公十六年，「衛宣公烝於夷姜，生急子，屬諸右公子。為之娶於齊，而美，公取 之…。」宣姜為 齊國國 君之長女，但女孩子永遠只是政治的附屬品，宣姜的出嫁只是 為了締結兩國聯姻的政治信物，她的未來是否幸福，則不是其娘家—齊國所會考慮的。 常有著作、文章對詩經裡頭人物的評論，認為一些篇章是在諷刺宣姜，其中一篇是這樣 寫的，認為詩經「邶風‧新臺」為諷刺衛宣公搶了兒子媳婦宣姜並納為己妻之醜行，更 用後世才有的貞節操守之觀念看待宣姜。清代方玉潤用「柔情懦志將順其惡，以至逆理 亂倫為千古笑。」一句認定宣姜應從一而終，不可改行易節，難道手無寸鐵之女子，也 許該撞死於新台，才為後世標榜的貞女！其實在那個年代，父親奪子媳，搶自己兒子女 人的事蹟亦常見，魯惠公奪姬息之妻、楚平王奪太子建之妻等等。婚姻變卦的受害者， 往往大家同情的是那些失去美貌妻子的兒子，其實一輩子無法左右自己命運的女人更值 得同情。 早期學者認為，詩經中「鄘風‧君子偕老」等詩為諷刺宣姜等亂倫之行為，敘說著宣姜 跟公子頑不倫之行為。其實在以前，政治因素往往是主導大國間貴族的婚姻，政治考慮 下，一對男女的結合能讓權力更鞏固。左傳閔公二年提到「初，惠公之即位也少。齊人 使昭伯烝於宣姜。不可，強之。生齊子、戴公、文公、 宋桓 夫人、 許穆 夫人。」惠 公是宣姜的兒子，年幼即繼位，齊國人擔心其無法有效掌握國政，遂決定讓他的母親與 公子頑結合，即便他們倆或是沒有意願在一起，齊國的壓力下決定他們未來婚姻的這條 路。藉由夫妻關係讓公子頑輔佐惠公，宣姜亦再次淪為政治下的犧牲品。 為何宣姜又在宣公之後跟公子頑（昭伯）有染？見容於當時社會嗎？其實，她們的淫亂 行徑不只表示個人的行為而已，而是代表大眾化的社會行為（耿英春，2005）。應以當 時之時空背景下討論，錯亂的價值觀做評斷實有失公允。周代是一個禮儀初設而古風猶 存的朝代，意謂著文明與原始兩個觀念劇烈碰撞下的時代。且齊國對於周仍為化外之邦 ，烝婚這種婚姻制度，兒子迎娶除了生母之外的亡父妻妾，仍保留在齊國的婚姻文化中 ，甚至對於兄妹間的近親內婚亦屢見不鮮。齊襄公與文姜兄妹通姦可為例，文姜在做為 魯桓公之夫人後，仍數次前去齊國與其兄相好，在後代所謂禮的觀點，其為敗壞婦道之 行為，但若從文獻中所記載，齊國嫁出的女子常有逾矩之行徑，則宣姜、文姜之舉則不 足為奇。如： 「初，衛宣公烝於夷姜，生急子。」（桓公十六年）、 「晉獻公娶於賈，無子，烝於齊姜，生 秦穆 夫人及太子申生。」（莊公二十八年）、 「宣伯通於穆姜，欲去季孟而取其室。」（成公十六年）、 齊棠公之妻美，崔杼娶之， 「莊公通焉。驟如崔氏。以崔子之冠賜人。」（襄公二十五年） 上述例子可見，因齊國的婚姻制度混亂，齊國諸姜遠嫁他國的女子亦常有淫亂行為，但 遭當時所不容或反對之情形，並未於相關史料中有所描述。雖未遵循周禮之約束，貞操 觀念尚未存在於齊國的婚禮習俗等文化中。因此，後世視齊女等淫亂之惡行並不能看成 個人行為，而是屬於齊國境內較他國為開放的社會風俗，強加指責她們亂倫或用儒家道 德的觀念予以約束，對於宣姜、文姜等女子，實有不可承受之重。 參考資料： 【文獻】 1. 呂亞虎〈東周時期“烝”、“報”婚現象考辨〉《人文雜誌》2004年第6期。 2. 耿英春〈婚俗與倫理之錯位－從“刺宣姜文姜淫亂”說起〉《青海民族學院學報 （社會科學版）》2005年9月第31卷第4期。 3. 鄭群〈宣姜淫婦論質疑〉《南通職業大學學報》 2005年3月第23 卷第2期。 【書籍】 1. 李仲祥、張發嶺《中國古代漢族婚喪風俗》台灣商務印書館，1994年。 2. 李學勤、馮爾康《中國古代婦女生活》台灣商務印書館，1998年。 3. 陳顧遠《中國婚姻史》台灣商務印書館，1936年。 本文為2008年05月06日，長庚大學簡宗梧老師上的【史學名著選讀】--左傳乙課， 評左傳人物的作業，在此分享予各位！ http://www.wretch.cc/blog/lanchung/24214153#postComments 若有任何想法，歡迎於部落格推文分享及討論。 --

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