作者IamNotyet (非也)
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標題Re: 從《春秋左傳》看文姜與魯國親齊派勢力
時間Thu Dec 3 20:57:09 2009
※ 引述《[email protected] (cz)》之銘言:
: (我雖然不肯定我的推論百分之百正確﹐但線索是真的。而且支持我的方向。如果用來做別種解釋﹐顯然生硬。)
: : ...................
線索真的是「真的」,還是只是春齋「認為」是真的?
線索是只支持春齋的方向,還是春齋只想讓線索指向春齋的方向?
反過來想,是不是春齋「認為」線索支持春齋的方向,
所以不可能是假的,也不可能指向別的方向?
學術討論,光講「我認為」是不夠的。
你要指出某條線索為真,某條線索為假,至少要能找到多於一個能夠成立的證據。
春齋很多持之鑿鑿的事,不是一條一條被我提出辯駁了嗎?
到現在為止,春齋又能好好地回答我幾條駁議呢?
在看這個版的人,這樣一長串看下來,也知道是誰比較有理有據。
自己書讀不透,只好拿「書櫥」「沒有想像力」來貶低對方,
其實真的並不會使春齋看起來讓人覺得很厲害。
只是愈加突顯春齋的過於主觀過度自信及師心自用罷了。
今之學者,讀古人書,多訾古人之失;與今人居,亦樂稱人失。
人固不能無失,然試易地以處,平心而度之,吾果無一失乎?吾能知
人之失,而不能見吾之失;吾能知人之小失,而不能見吾之大失。
錢大昕〈奕喻〉
閻百詩還要列舉一百二十八證才敢定言「孔安國《古文尚書》為偽」。
春齋講幾句話,自以為是地解讀幾篇《詩經》,
就想誣指魯隱公「篡位」、為文姜喊冤、說慶父不是文姜的兒子而是政敵。
會不會太隨便了一點?
所以畢竟還是貴州的一頭小驢罷了。
黔驢技窮,聽過吧?
(啊,對了,春齋是上海市一位有學問有文明的人,不是貴州驢啊!?)
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對了,我要自首,昨天畫的篆書「友」字,我後來自己愈看愈怪。
後來發現原來是畫反了,應當是這樣:
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象兩手交錯,如行禮之貌,恭敬曰友。特此更正。
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《施氏食獅史》 趙元任 ┌──┐
石室詩士施氏,嗜獅,誓食十獅。氏時時適市視獅。十時,適十獅適 │施石│
市;是時,適施氏適市。氏視是十獅,恃矢勢,使是十獅逝世。氏拾是十 │氏室│
獅屍,適石室。石室濕,氏使侍拭石室。石室拭,氏始試食是十獅。食時 └──┘
,始識是十獅屍,實十石獅。試釋是事。 ψ 非也
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