要研究歷史﹐首先要學會從原始材料中去偽存真 先秦歷史書和史記﹐都不能百分之百可信的﹐比如季友手上的友字﹐愚以為不可能在還未出娘胎之前就可被人看出﹐這隻能說明左傳有傳說分份﹐許多地方是值得懷疑的。史記也是這樣﹐比如張良遇見赤鬆子就不可信 家人和同事都沒說我太鉆牛角尖﹐相反﹐他們說﹐對那些唯書是信的人可以不當回事﹐他們都是書櫥而已﹐那些人可以做老師﹐但不適合搞研究。搞研究工作首先要有想象力。事實上也是這樣的﹐許多發明發就是現先有想象。 【 在 whiho (逢賭必輸~~雪山千古冷﹐獨照峨嵋峰) 的大作中提到: 】 如果既沒有可靠的文字記載﹐也沒有出土有說服力的文物古跡 那可不就等於“沒有了”嘛 搞三代的為了証明有個夏朝﹐已經費了多大的勁﹖ 你要懷疑左傳倒也不是不行﹐那得有其他同量級的文獻互相印証 或者釜底抽薪﹐重走當年古史辨派的路子﹐直接斥其為偽書﹐被後人改過的書 你詩經裡找的幾首詩﹐對於文姜私通這事並不是一個正面的反駁 （《詩經》和《左傳》誰更可能是偽書這本來就是一個問題） 再說一會兒﹐又開始說佔卜這事不可信﹐所以左傳不可信 你的邏輯太怪了﹐你家人和同事沒人跟你說過你太鑽牛角尖嗎﹖ : ................... -- 人類是宇宙的病毒 http://chunzaihome.spaces.live.com ※ 來源:‧水木社區 http://newsmth.net‧[FROM: 116.230.38.*]