要研究历史﹐首先要学会从原始材料中去伪存真 先秦历史书和史记﹐都不能百分之百可信的﹐比如季友手上的友字﹐愚以为不可能在还未出娘胎之前就可被人看出﹐这只能说明左传有传说分份﹐许多地方是值得怀疑的。史记也是这样﹐比如张良遇见赤松子就不可信 家人和同事都没说我太钻牛角尖﹐相反﹐他们说﹐对那些唯书是信的人可以不当回事﹐他们都是书橱而已﹐那些人可以做老师﹐但不适合搞研究。搞研究工作首先要有想象力。事实上也是这样的﹐许多发明发就是现先有想象。 【 在 whiho (逢赌必输~~雪山千古冷﹐独照峨嵋峰) 的大作中提到: 】 如果既没有可靠的文字记载﹐也没有出土有说服力的文物古迹 那可不就等於“没有了”嘛 搞三代的为了证明有个夏朝﹐已经费了多大的劲﹖ 你要怀疑左传倒也不是不行﹐那得有其他同量级的文献互相印证 或者釜底抽薪﹐重走当年古史辨派的路子﹐直接斥其为伪书﹐被後人改过的书 你诗经里找的几首诗﹐对於文姜私通这事并不是一个正面的反驳 （《诗经》和《左传》谁更可能是伪书这本来就是一个问题） 再说一会儿﹐又开始说占卜这事不可信﹐所以左传不可信 你的逻辑太怪了﹐你家人和同事没人跟你说过你太钻牛角尖吗﹖ : ................... -- 人类是宇宙的病毒 http://chunzaihome.spaces.live.com ※ 来源:‧水木社区 http://newsmth.net‧[FROM: 116.230.38.*]