: 聽我同學說 : 之前他去北京參加一個思想的學術研討會 : 大陸的學者方向都較偏文字的考究與解析這樣 : 例如：陶淵明的「種豆南山下」是種什麼豆？ : 我不覺得中國大陸值得去羨慕什麼 : 台灣有台灣的好 : 大陸有大陸的好 : 在文化本質上即有不同 : 他們1978年才正式的開放改革 : 到現在依然對人民有諸多的限制 : 對外來文化所產生的諸多排拒或反思固然有其好處 : 從另一個角度上來看會不會也是不願意面對改變 你說的這點 我的感覺是 大陸因為歷經過文革的文化摧殘 所以 他們體會到有文化的重要 所以 許多地方會師法台灣 像我們過中秋節或是鬧元宵 而台灣剛好倒過來 台灣沒有文革的破壞 很多文化層面的底蘊被保留下來 可是 台灣人不愛中國文化 他們只覺得 那些東西 沒有用 不能賺錢 我才感覺到 現今台灣已經逐漸失去她的文化(我是指老蔣帶來的中國文化) 今天我騎車在路上 就覺得 依稀想唱個小曲子 可是 我發現 我肚子裡一點墨水都沒有 如果台灣人把流行歌曲當作是文化 我會很傷心地 繼續埋首在我的老子中 品嚐道學 : 當然西方文化有好有壞，但台灣和大陸不同的是，我們願意接受 : 這和讀書一樣 : 如果今天一輩子只讀論語孟子，那當我們看到了金瓶梅 : 或許只當他是一部比較厚的黃色書刊罷了，進而也會忽略了其中的藝術價值 : 過去的大陸就好像一個只讀論語孟子的學生 : 一看見金瓶梅就羞赧得無地自容 : 現在當然有好一點了 但是還是不夠 他們的文學史觀仍然有許多社會主義的色彩即為一例 : 台灣則是多了點包容，至少不會排斥金瓶梅或許許多多的古典小說情色意象 : 一天，廈大的交換生告訴我 : 「台灣的政府比較民主，而且演唱會門票比較便宜，notebook也比較便宜」 : 我說，因為這裡是台灣阿〈笑〉 : 想到什麼就打什麼 : 如有得罪請多見諒 --

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