※ 引述《IBIZA (溫一壺月光作酒)》之銘言： : 錯了, 氏會變, 姓也會變 : 左傳魯隱公眾仲完整的回答如下 : 「天子建德，因生以賜姓，胙之土而命之氏，諸侯以字為諡，因以為 : 族，官有世功，則有官族，邑亦如之」 : (天子分封諸侯, 以其血緣來賜姓, 以分封的領地作為氏。而諸侯則以 : 自己或受賜者父祖的字作為卿大夫的氏, 當官而有功的, 則以官職為 : 氏有封邑的也是如此(以封邑為氏)) : 這裡很清楚的把姓跟氏分開, 而且表明, 姓是可以賜的 : 再來看實在的例子 : 禹是鯀的兒子, 鯀是昌意的兒子, 昌意是顓頊的兒子 : 顓頊姓啥？姓 姬 : 可是禹姓 姒 : 很顯然姓變了 其實，根據後世的考據，五帝未必同一家。(茶) 《史記》在上古史的地方很多拉雜牽合的地方，未必可信。 《五帝本紀》一方面參考《尚書》，但在世系方面卻有很大的想像成分。 到了周代以後，因為文獻資料較多， 尤其是春秋以後，大量參考《左傳》等資料，可信度較為提高。 但是《史記》中的記載有爭議性的仍然不少。 五帝世系是其一。 其他像〈刺客列傳〉記載曹沫「三敗於齊」「以匕首劫齊桓公」，其實沒這回事 〈項羽本紀〉記載垓下之圍，項羽身邊的人都死光了，「天亡我，非戰之罪」是哪來的 不過司法遷的功勞仍然不小就是了。 : 這一段故事, 國語是這麼說的 : 「皇天嘉之，胙以天下，賜姓曰似，氏曰有夏」 : 大禹是因為治水的功績被賜姓為姒的 : 先秦時代, 姓氏尚未混亂的時候, 賜姓的事情不多, 而且大多是很古代的事情 : 不過不能說沒有 : 再來講氏 : 在絕大多數的情況下, 姓是固定的, 氏卻常常會改變 : 貴族們因為血統而繼承姓 : 另一方面又因為功勳官職封邑變動, 或是親盡別宗的關係, 而得到新的氏 : 這邊要解釋一下何謂親盡別宗 : 按周宗法「五世親盡，別為公族」 : 這是說一個氏傳了五代之後, 旁支的家族就要改氏 : 這是為了在同家族內分別出親疏、嫡庶關係 : 這也是孔子家族原本是宋氏, 到了孔子他老爸孔父嘉的時候變成孔氏的原因 呃....孔父嘉是孔子的六世祖，孔子的老爸叫做孔紇，或叫陬叔紇。 也從沒聽過孔子的家族本為宋氏，孔子的家族應當是從孔父嘉的兒子那一代， 因為「以字為諡，因以為族」，而由孔父嘉之字(名嘉，字孔父)得賜氏為孔。 孔子的家族本是宋國的公族，所以孔子說「丘也殷人也」。 但未聞孔子家族以宋為氏，應當是以子為姓，以孔為氏才對。 : 而新氏的命名, 除了前面講的幾種方法, 依據白虎通, 共有九種方式 : 「或氏於號，或氏於謚，或氏於爵，或氏於國，或氏於官， : 　或氏於字，或氏於居，或氏於事，或氏於職」 -- ~~~~~~~~《熙戲犀》~~~~~~趙元任~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 唸你 /\ ψ ~~~~西溪犀，喜嬉戲，席熙夕夕攜犀徙。席熙細細習洗犀。 一可 /|/ | ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 點以 /◢◢◣\ 非 犀吸溪，戲襲熙。席熙嘻嘻希息戲，惜犀嘶嘶喜襲熙。~~~~ 啊再 \◣ ◢/ 也 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ！難 凸▅▅▅凸 --

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