※ 引述《mettyy (我們的師生緣分早該結束)》之銘言： : 中國古代文人在評鑑欣賞一首詩或是散文的時候 : 總是很喜歡用跟描述人體生理或心理狀況的形容詞 : 比如 : 清代的紀昀評價杜甫的詩作"旅夜書懷"時說到 : [通首神完氣足,氣象萬千,可當雄渾之品.] : [神完氣足]又是依種用來形容個人精神生理的說法 神完氣足，雖然是可以用來形容人的精神生理 然而，在中國的傳統之中 「神」跟「氣」的內容有許多指涉 如「氣」字，用在文學作品上（如詩有齊氣）跟用在生理上（如中氣不足） 是兩種不同的意義 因此，嚴格來說 紀昀用「神完氣足」評價杜甫的詩 跟生理精神無關 如果真要探究的話，文心雕龍之中就有說解了 相較起來，說人行文如「龍飛九天」之類的，還比較難以掌握其意 : 有沒有什麼研究專書 : 是專門探討這種人類心/生理的說法 : 被拿來描述文學作品特質的學術著作呢 : 感謝 --

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