作者taichungbear (taichungbear)
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標題Re: 為什麼古人說到生命輪回喜歡用三
時間Mon Jul 23 19:33:15 2007
※ 引述《[email protected] (好文□武)》之銘言:
: 譬如
: 三生有幸
: 牡丹亭裡﹕但使相思莫相負﹐牡丹亭上三生路
: 有個什麼說法麼
僧圓澤傳 作者:蘇軾
洛師惠林寺,幫光祿卿李登居第。祿山陷東都,登以居守死之。
子源,少時以貴游子,豪侈善歌聞于時,及登死,悲憤自誓,
不仕、不娶、不食肉,居寺中五十余年。
寺有僧圓澤,富而知音,源与之游,甚密,促膝交語竟日,人
莫能測。
一日相約游蜀表城峨嵋山,源欲自荊州沂峽,澤欲取長安斜谷
路,源不可,曰:“行止固不由人。”遂自芋州路。
舟次南浦,見婦人錦襠負瓮而汲者,澤望而泣:“吾不欲由此
者,為是也。”
源惊問之,澤曰:“婦人姓王氏,吾當為之子,孕三歲矣!吾
不來,幫不得乳。今既見,無可逃者,公池以符咒助我速生。三日
浴兒時,愿公臨我,以笑為信。后十三年,中秋月夜,杭州天行寺
外,當与公相見。”
源悲悔,而為具沐浴易服,至暮,澤亡而婦乳。三日往視之,
兒見源果笑,具以千王氏,出家財,葬澤山下。
遂不果行,反寺中,問其徒,則既有治命矣!
后十三年,自洛适吳,赴其約。至約所,聞葛洪川畔,有牧童,
扣牛角而歌之曰:“三生石上舊精魂,賞月吟風莫要論﹔慚愧情人
遠相訪,此身雖民性長存。”
呼問:“澤公健否?”
答曰:“李公真信士,然俗緣未盡,慎勿相近,惟勤修不墮,
乃复相見。”又歌曰:“身前身后事茫茫,欲話因緣恐斷腸﹔吳越
山川尋己遍,卻回煙棹一瞿塘。”
遂去不知所之。
后三年,李德裕奏源忠臣子,篤孝。拜諫議大夫,不就。竟死
寺中,年八十。
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