作者NDHUhistory (東華歷史)
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標題Re: 呂氏春秋‧有始覽其七--論大
時間Thu Jul 19 13:47:20 2007
以前的舜,志在窮盡古今的奧秘,雖然沒有作到,卻也足以稱帝了。禹志在稱帝,雖沒有
作到,卻也足以讓風俗統一了;湯志在繼承禹的事業,雖沒有作到,卻也足以讓四夷威服
了;武王想跟湯一樣讓四夷威服,雖沒有作到,卻也足以稱王了。五霸都想要重建三代的
王業,雖沒有作到,卻也足以領導諸侯了。孔丘墨翟想讓大道施行於天下,雖然功業未盡
,卻也足以成就天下大名了。他們雖都不能達到自己心中最高的理想,但仍有鉅大的功烈
,永受世人瞻仰。
夏書說:「天子的恩德,要運行的夠廣,才能發揮妙用,不論是文是武,都有良好的績效
。」所以目標必須踏實,志向必須遠大,才會有豐厚的成果。地如果夠大,就看得到常祥
、不庭、岐毋、羣抵、天翟、不周等珍禽異獸;山要夠廣,才會有虎豹、熊、猿狙在其中
遊蕩;水要夠深,才會有蛟龍、黿鼉、鱣鮪在其中遨遊。就像商書說的,「年代久遠的神
廟才會靈驗,萬民的菁英齊聚一堂,才能蘊釀奇謀。」半空之中不會有積水,水井之內不
會有大魚,新生成的森林不會有古樹,凡事要有所成就,都要堅持不懈,直到基礎夠廣
、數量夠多、時間夠久,自然會有收穫。
季子說:「燕雀四處奔走,找尋適合的居所,最後在人類的屋簷上棲身,讓母鳥能餵食幼
鳥,彼此互相親愛,以為能過安定的日子,一旦人類的煙囪破裂,讓屋簷焚燒,逼近鳥巢
時,燕雀們仍然不感到恐懼,因為他們不知道大難臨頭了,有許多為人臣的官員,智慧也
不比這些燕雀們來得高,平常鑽營富貴,攀親引戚,厚結勢力,沾沾自喜,以為能一直掌
握特權,享受不法的所得,但他們的行為卻傷害了國家,也就是傷害了他們自己的利益基
礎,就像是自己破壞煙囪,來焚燒自己的巢,卻仍不知大禍臨頭,這樣說來,這些官員的
智慧實在比燕雀還要低。」
所以,天下大亂時,國家不能獨存;國家動蕩時,家產不能維持;家庭分崩時,生命無所
依託,小事要能夠存在,一定要有大事的覆庇;但大事要能夠達成,也一定要先讓小事都
能滿足,或大或小,相輔相成,才能發揮彼此的效用,但是眼光終究是必須深遠,才不會
妨礙周遭事物的運作。
就像是薄疑對衛嗣君說,烏獲只要能舉重千斤,舉一斤就易如反掌,所以衛嗣君若能學習
王道,要讓衛國安定就輕而易舉;杜赫對周昭文君說,若不能讓天下安定,就不能讓周國
安定;或像是惠施說,讓諸侯稱王雖然違反他的學說,但只要能因此讓戰火平息,免除對
人民的殘殺,那他也願意全力推動。他們就是志向夠遠大,才能盡他們的職責。
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