作者NDHUhistory (東華歷史)
看板Chinese
標題呂氏春秋‧有始覽其二
時間Wed Jul 4 11:00:08 2007
二曰:凡帝王者之將興也,天必先見祥乎下民。黃帝之時,天先見大螾大螻,黃帝曰:土
氣勝。土氣勝,故其色尚黃,其事則土;及禹之時,天先見草木秋冬不殺,禹曰:木氣勝
。木氣勝,故其色尚青,其事則木;及湯之時,天先見金刃生於水,湯曰:金氣勝。金氣
勝,故其色尚白,其事則金;及文王之時,天先見火,赤烏銜丹書集於周社,文王曰:火
氣勝。火氣勝,故其色尚赤,其事則火。
代火者必將水,天且先見水氣勝,水氣勝,故其色尚黑,其事則水,水氣至而不知,數備
將徙于土。
天為者時,而不助農於下,類固相召,氣同則合,聲比則應。鼓宮而宮動,鼓角而角動。
平地注水,水流溼;均薪施火,火就燥。山雲草莽,水雲魚鱗,旱雲煙火,雨雲水波,無
不皆類其所生以示人。故以龍致雨,以形逐影,師之所處,必生棘楚,禍福之所自來,眾
人以為命,安知其所。夫覆巢毀卵,則鳳凰不至;刳獸食胎,則麒麟不來;乾澤涸漁,則
龜龍不住,物之從同,不可為記。
子不遮乎親,臣不遮乎君,君同則來,異則去,故君雖尊,以白為黑,臣不能聽;父雖親
,以黑為白,子不能從。黃帝曰:「芒芒昧昧,因天之威,與元同氣。」故曰:同氣賢於
同義,同義賢於同力,同力賢於同居,同居賢於同名。帝者同氣,王者同義,霸者同力。
勤者同居則薄矣,亡者同名則觕矣。其智彌觕者,其所同彌觕;其智彌精者,其所同彌精
,故凡用意不可不精,夫精,五帝三王之所以成也。
成齊類同皆有合,故堯為善而眾善至,桀為非而眾非來。商箴云:「天降災不祥,竝有其
職。」以言禍福人或召之也。故國亂非獨亂也,又必召寇,獨亂未必亡也,召寇則無以存
矣。
凡兵之用也,用於利;用於義,攻亂則脆,脆則攻者利;攻亂則義,義則攻者榮。榮且利
,中主猶且為之,況於賢主乎。故割地寶器,卑辭屈服,不足以止攻,惟治為足,治,則
為利者不攻矣,為名者不伐矣。凡人之攻伐也,非為利,則因為名也,名實不得,國雖彊
大者,曷為攻矣。解在乎史墨來而輟不襲衛,趙簡子可謂知動靜矣。
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