作者hozooch (咩。)
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標題[問題] 關於列子天瑞篇的一個問題。
時間Tue Dec 26 03:57:44 2006
一者，形變之始也。
清輕者上為天，濁重者下為地，沖和氣者為人；故天地含精，萬物化生。
《列子‧天瑞篇》
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請問此處文字宜作何解呢？因為被老師批上解讀錯誤ˊ ˋ
回頭去翻列子讀本（三民書局版本）也找不出個所以然來...
還是不知道錯在哪裡.......
我自己的解讀是：
據此原文所述乃說明了元氣分化以後，
清輕者上為天化而無形，重濁者下為地化為有形，沖和氣者為人乃化作有情。
而不管有情有形無形抑或無情，此間的交錯構成則成萬物之始。
於此將道的本質做了個完整的歸納；
道，何謂道也？道是構成世間萬物的基礎，一切元素之基本；
道即「氣」的聚散，氣聚則形，反之氣散則逸，逸非等同於消散，
而是就某抽象的層面而言，擴大其範圍，而氣乃無入而不自得者稱之。
也說明了所謂無形，並非真的無形，表現存在的形式不同罷了。
而氣者道也，說明了道無所不在之特質。
希望有大大幫忙!!!!!!!!小的在此跪求了StO
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香樁樹街的街上其實並沒有一棵香樁樹。
－－－蘇童：城北地帶
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◆ From: 61.62.81.163
1F：推 stanlyleu:這跟有情無情無關吧 12/26 10:32
2F：→ stanlyleu:看中醫的書會比較了解 黃帝內經 12/26 10:33
3F：→ stanlyleu:道也不是氣之聚散 是道家宇宙機械論的複雜規則 12/26 10:34
4F：→ stanlyleu:不是只有氣聚氣散 12/26 10:35
5F：→ stanlyleu:一是指從無極到太極的太極狀態 化成兩儀 清氣屬陽 12/26 10:36
6F：→ stanlyleu:濁氣屬陰而沉降 亦成地 12/26 10:36
7F：推 stanlyleu:有情無情好像是佛家的東西(最愛說有情眾生) 12/26 10:43