作者hozooch (咩。)
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标题[问题] 关於列子天瑞篇的一个问题。
时间Tue Dec 26 03:57:44 2006
一者，形变之始也。
清轻者上为天，浊重者下为地，冲和气者为人；故天地含精，万物化生。
《列子‧天瑞篇》
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请问此处文字宜作何解呢？因为被老师批上解读错误ˊ ˋ
回头去翻列子读本（三民书局版本）也找不出个所以然来...
还是不知道错在哪里.......
我自己的解读是：
据此原文所述乃说明了元气分化以後，
清轻者上为天化而无形，重浊者下为地化为有形，冲和气者为人乃化作有情。
而不管有情有形无形抑或无情，此间的交错构成则成万物之始。
於此将道的本质做了个完整的归纳；
道，何谓道也？道是构成世间万物的基础，一切元素之基本；
道即「气」的聚散，气聚则形，反之气散则逸，逸非等同於消散，
而是就某抽象的层面而言，扩大其范围，而气乃无入而不自得者称之。
也说明了所谓无形，并非真的无形，表现存在的形式不同罢了。
而气者道也，说明了道无所不在之特质。
希望有大大帮忙!!!!!!!!小的在此跪求了StO
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香桩树街的街上其实并没有一棵香桩树。
－－－苏童：城北地带
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◆ From: 61.62.81.163
1F：推 stanlyleu:这跟有情无情无关吧 12/26 10:32
2F：→ stanlyleu:看中医的书会比较了解 黄帝内经 12/26 10:33
3F：→ stanlyleu:道也不是气之聚散 是道家宇宙机械论的复杂规则 12/26 10:34
4F：→ stanlyleu:不是只有气聚气散 12/26 10:35
5F：→ stanlyleu:一是指从无极到太极的太极状态 化成两仪 清气属阳 12/26 10:36
6F：→ stanlyleu:浊气属阴而沉降 亦成地 12/26 10:36
7F：推 stanlyleu:有情无情好像是佛家的东西(最爱说有情众生) 12/26 10:43