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標 題驚堂木
發信站水木社區 (Fri Dec 8 21:04:48 2006)
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驚堂木的正式名稱叫“氣拍”﹐也有叫界方和撫尺的﹐俗稱“驚堂木”﹐是一塊長方形的硬木﹐有角兒有棱兒﹐取“規矩”之意﹐具有嚴肅法堂、壯官威、震懾受審者的作用。
"驚堂木"早在春秋戰國時期﹐即已開始使用。《國語‧越語》中記載﹕"驚堂木﹐長六寸﹐闊五寸﹐厚二寸又八。添堂威是也……" 唐代之前﹐"驚堂木"並無圖案﹐隻是為方便起見﹐將其頂面做成弧形而已。唐太宗時期(公元627年─650年)﹐開始有人為了美觀﹐在驚堂木上雕刻動物圖案﹐有龍﹐有虎﹐有獅﹐不一而足。武後(武則天)永昌年間(公元689年)﹐朝廷把驚堂木圖案規定為龍形﹐取龍乃皇權之象征意。宋代為臥龍﹐張牙舞爪﹔元代刻三爪或四爪龍形﹔明代龍形略有變化﹐嘴凸頭大﹐頸粗身肥﹐刻有五爪﹐且頭上有角。到了清朝康熙年間(公元1662年)﹐又將驚堂木上的龍形加以統一修改﹐使之嘴縮身瘦﹐看起來就像一條小蛇。
驚堂木的選料極為講究﹐以結實耐用為本﹐多為質地堅硬﹐紋理細膩的高檔紅木﹐如檀木、酸枝、黃花梨、雞翅木、黃楊木等﹐敲擊桌案時聲音響亮。但北方也有用桑、棗、黑槐木制作驚堂木的。
“驚堂木”在不同身份的人手中﹐其叫法各不相同。皇帝用的“驚堂木”稱為“震山河”﹐表明他是一統江山的主人﹔宰相等一二品大員用的“驚堂木”叫“佐朝綱”﹐意為輔佐、幫助朝廷振興綱紀﹔元帥、將軍等高級官員手中也有這麼個小木塊﹐人們稱之為“驚虎膽”﹔隻有普通官員手中的那個小木塊才叫做“驚堂木”﹐戲劇或影視中多見於“七品芝麻官”常用之物。
其它行業也有類似“驚堂木”的物品﹕和尚們用 “醒木”﹐說書人持“止語”﹐現代拍賣師用“拍賣錘”﹐教師使用“教鞭”……。
古人雲﹕“刑不上大夫。”是說大夫須有品格﹐以道德良心為處事之本﹐士大夫的行為以道德文化為規范﹐距離觸犯刑律的界限很遠﹔小人不講道德良心﹐處事往往在法律規定的界限附近﹐道德約束不了他們﹐必須用刑律來管理。
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