※ 引述《imafuku (11)》之銘言： : 第一篇 : 君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然後可以為人師也。 : 故君子之教喻也，道而弗牽，強而弗抑，開而弗達。 : ^^ ^^ ^^ ^^ ^^ ^^ : 道而弗牽則和，強而弗抑則易，開而弗達則思。 : ^^ ^^ ^^ : 和易以思，可謂善喻矣。 : 想請問一下 : 這些"道" "牽" "強" "抑" "開" "達" "和" "易" "思"是什麼意思? : 達是通達嗎? : 思是會思考嗎? 道通"導"，即引導使學生有學習方向 牽指"牽偪"，侵迫義 這句意思為引導學生有方向但是不要求一定要順從自己的意見 則"和"，師生不會對立，而是和順 強義為"勉強,勉勵"之義 抑指"壓抑" 意思為勉勵學生努力學習而不壓抑他(例如:想法,意見等) 則"易"，老師教導就不會如此勤苦 開義為抓住機會開導 達指"通達" 意思為抓住機會開導他，但是不立刻,完全告訴他答案 則"思"，學生會自行思考找到答案，這樣他的印象就會深刻 : 第二篇 : 今之教者，呻其占畢，多其訊，言及于數， : 　　　　　^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^=>這句不大清楚　　 : 進而不顧其安，使人不由其誠， : ^^ ^^ ^^ : 教人不盡其材，其施之也悖，其求之也佛。 : 夫然，故隱其學而疾其師，苦其難而不知其益也， : 雖終其業，其去之必速。教之不刑，其此之由乎！ : "進" "安" "誠"是什麼意思我也不能很明確說出來 : 能幫我解答我的疑問嗎?謝謝各位了 占畢同"笘畢"，意思為簡策(古代用竹片或木條所編成的書本) 訊意思為"問" 數指"制度" 這段意思是說 現在的教師，口裡雖然念著書本，心裡並不通達，故意找些難題來問學生， 講一些枯燥無味的名物制度 進指"趕進度"，即多教 安指"安心,明白" 使人不由其誠指"教人時沒有用自己的誠意" 這段話有另外一種句讀 今之教者，呻其佔畢，多其訊言。及(同"汲")于數進，而不顧其安 意思略為不同 現在的教師，口裡雖然念著書本，心裡並不通達，絮絮叨叨地講， 只趕進度，卻不管他能不能適應 個人一點點淺薄意見 希望對你有幫助 --

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