※ 引述《[email protected] (恆順眾生)》之銘言： : 似乎是愛國人士救國圖強﹐發現國外都是語言與文字是一致的。 : 而中國的語言與文字分離﹐不利於教育普及﹐不利於當時救國的開展。 : 也是不得已為之。 胡適認為自己有一大發現 就是近代西方偉大的文學作品，如神曲、唐吉訶德、浮士德、十日談 都是「我口寫我手」而產生的，即口語和書面語一致 但更仔細地去看，胡適倡的白話文運動，並沒有倡方言文學 他將西方那些偉大文學的用方言創作的事實，導成中國的白話、文言的書面體之爭 即認為中國另有一種統一的「口語」可以取代文言文 而他的白話，實際上只是官話，如他能認真思考自己的發現 也許會注意到方言文學在中國抬頭的可能，但他已走了另一條路 我看的還太少，所論不多，也未入裡，還請先進們推薦相關書目! : 【 在 [email protected] (My bloody valentine) 的大作中提到: 】 : : 近日閱讀胡適日記全編﹐對文言、白話之爭還蠻感興趣的 : : 其中﹐白話文取代文言文成了書面體的過程 : : 我在翻閱小說月報的時候感覺特別明顯 : : ................... -- ◥██████████▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▌ ◥█████████▄▄ ◢██◣ ◥███◣ ◢██◣ ◢██◣ █◤ █ ▌ ◥████████▄ █ ◤ ◢◤ █▃ ◤ █ ◤ █▁▁█ ▌ ◢████████▄ █ ◢ ◢◤ ◣ █ ◢ █ ◢ █ █ ▌ ◢█████████▄▄ ◥██◤ ◥███◤ ◥██◤ ◥██◤ █ ◢█ ▌ ◢██████████▄▄▄▄▄▄▄ Eastren Europe Iron Cavalry ▄▄▄▄▄▌ --

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