第36節﹕笙之旅 　　貴州→安順→苗族 　　"月光啊下面的鳳尾竹喲﹐輕柔啊美麗像綠色的霧喲﹐竹樓裡的好姑娘﹐光彩奪目像夜明珠﹐聽啊﹐多少深情的葫蘆笙﹐對你傾訴著心中的愛慕﹐哎﹐金孔雀般的好姑娘﹐為什麼不打開你的窗戶……"《月光下的鳳尾竹》是一支格外浪漫的樂曲﹐當蘆笙緩緩響起﹐幽幽的天籟之音就似一條清澈的小溪在心弦上流連搖盪。幾縷閒雲滑過溫軟的山頭﹐仿佛看到遙遠的傣寨裡﹐月亮懸掛在水洗樣清澈碧藍的天空﹐誰家的阿哥在鳳尾竹下傾情鼓笙。 　　層層疊疊的墨色屋頂﹐黃綠色的稻田﹐深綠的樹林﹐還有淡藍的遠山﹐苗寨籠罩在一層氤氳的霧氣裡﹐像輕盈而縹緲的仙子帶著幾分神秘與輕靈。在黔東南一帶的苗嶺山區﹐幾乎家家有蘆笙﹐人人會吹蘆笙﹐經年累月﹐形成了苗族獨特的蘆笙文化。孟春正月﹐會在丹寨、凱裡等縣市﹐舉辦"蘆笙節"或"蘆笙會"﹐吹笙、跳笙、踩笙、踩鼓、鬥牛、賽馬……應有盡有。跳蘆笙、踩蘆笙均屬蘆笙舞。蘆笙舞種類很多﹐有"錦雞舞"、"滾山珠"、"爬花竿"等等。早在宋代﹐烊柯地方的歌舞、瓢笙就已相當出名。古代﹐苗族用葫蘆剖而為瓢﹐今日安順苗族稱蘆笙之鬥亦曰葫蘆﹐瓢笙即蘆笙。公元995年﹐烊柯地方（鎮寧、關嶺、貞豐一帶）曾派出一個使團入朝﹐宋太宗召見﹐令作表演﹐音樂起伏有致﹐史載﹕"一人吹瓢笙﹐如蚊蚋聲﹐良久﹐數十輩連袂宛轉而舞﹐以足頓地為節﹐詢其曲﹐則名曰'水曲'。"現在安順境內38個支系的苗族蘆笙舞與此描述大同小異。除此而外﹐還有《蘆笙滾刀》(蘆笙技巧)、《雄雞鬥》(雙人舞)、《蘆笙拳》(武術一類)等﹐以及特別精彩的"技巧蘆笙舞"。蘆笙大都有曲無詞﹐隻知道何為古調﹐何為今曲﹐何為喜﹐何為悲﹐因相傳久遠﹐卻大都已不知其意。當粗獷的牛角裡盛滿香醇的米酒﹐甜美的餈粑慰藉轆轆的饑腸﹐耳畔就有蘆笙歡快地唱起來。此時此刻﹐你還有什麼理由不起身﹐不舞蹈﹐不把自己投身於熱情的海洋呢﹖ 　　河北秦皇島→祖山風景區→天女木蘭 　　神仙﹐總是讓世人無限艷羨的。可以長生不老﹐可以自由飛翔﹐可以免去七情六欲﹐可以避開凡事紛擾。世上有沒有不羨仙的呢﹖一種一定是鴛鴦般情深意長、相親相愛的人間佳偶﹔另一種﹐恐怕就是耐不住天界寂寞﹐留戀紅塵的神仙了。 　　傳說﹐王母娘娘身邊有一個善吹笙的笙女﹐厭倦了天庭生活﹐喜好到民間遊山玩水。一日來到現在河北省的祖山﹐發現這裡好山好水﹐惟獨缺少奇花異草﹐於是突發奇想﹐偷偷把天庭瑤池的木蘭花移栽到祖山。這可是天庭的大忌。一日﹐王母娘娘開蟠桃盛會﹐玉帝很喜歡聽笙樂﹐急招笙女﹐到處不見﹐就派巨靈神去尋找。巨靈神找遍三山五岳﹐沒有蹤影﹐最後在雲霧繚繞的祖山﹐發現笙女正在移栽木蘭花﹐於是押笙女回去復命。狠心的王母娘娘罰笙女去銀河浣紗﹐紗不盡﹐水不平﹐永不得返回瑤池。笙女寧為玉碎﹐不為瓦全﹐甘願化做祖山的一塊巨石。而那木蘭花從此也留下來﹐得名"天女木蘭"。 　　也許你不能理解吹笙天女的那份離開天庭的堅定﹐然而﹐你會敬佩她的勇敢﹐一如笙的氣質﹐那種不隨波逐流﹐不妄自菲薄的姿態。 　　祖山風景區位於河北省秦皇島市西北部﹐是一處以奇險的山景和明秀的水景為主體特色的山岳型自然風景名勝區。這片"立峭巖作脊樑﹐以瀑流注血脈﹐搽嬌花飾容顏﹐披蔥蘢為秀發"的所在﹐在臧克家先生筆下﹐稱之為"畫境詩天"。 -- ||| || ||| | || |||| || ※ 來源:‧水木社區 newsmth.net‧[FROM: 166.111.73.*]