第三節　琴之史 　　琴‧詩 　　琴有琴歌﹐邊奏邊唱﹐吟詠的是震盪千古的情思。倘若伊人相伴﹐看那櫻桃紅唇和著雪白絲線的顫動﹐吐出嬌嫩欲滴的歌聲﹐便好似離了塵世的污穢﹐掉入無邊的空境。隻可惜﹐琴歌流傳下來的很少﹐想求得這神仙般的境地﹐怕也是難了。 　　琴亦有詩﹐散見在各代詩集中無以計數﹐琴與詩在中國文人筆下早已結下不解之緣。那是怎樣的文化氛圍﹐那是怎樣的琴人琴事啊﹐皆在這淡淡的白紙墨跡下﹐代代相傳。可以和李白一起﹐聽蜀僧"為人一揮手﹐如聽萬壑鬆"﹔可以和白居易一起﹐慨嘆"不辭為君彈﹐縱彈人不聽"﹔也許與孟浩然對飲"一杯彈一曲﹐不覺夕陽沉"﹔也許與王維相伴"鬆風吹解帶﹐山月照彈琴"……調弄七條絲之時﹐人間已千年了﹐而人們卻渾然不覺。 　　琴‧畫 　　琴音清而不淺﹐晦而不澀﹐疾徐相間﹐回環相照﹐又仿佛中國畫中的那種水墨煙雲﹐極講究情景相融的蘊藉。夜晚萬籟俱寂之時﹐展開泛黃的畫卷﹐看畫中人於山水間靜靜撥弦﹐也似能聽到琴聲婉轉。 　　元代朱德潤畫《林下鳴琴圖》﹐明代仇英畫《柳下眠琴圖》﹐明代杜堇也畫有《梅下橫琴圖》﹐妙筆丹青﹐凝固了琴音。那些畫裡的人物﹐或是婀娜的仕女﹐或是倨傲的文人﹐調弄著素琴﹐都在眼角流露傅縑暴y惺實納裉□Ｏ□闢□啪埃□逃鋅樟櫚那偕□踴□□鍥□觥﹖醋趴醋牛□禿孟褡約旱□牘湃說木芻幔□恢□碓諍未Α? 　　唐代畫家周昉畫有《調琴啜茗圖》﹐畫中三位坐在庭院裡的貴婦在兩個女僕的侍候下彈琴、品茶、聽樂﹐閒散恬靜地生活在桂花樹和梧桐樹下﹐迎接秋日到來。調琴和啜茗的婦人慵懶寂寞﹐睡意惺忪﹐肩上的披紗滑落下來﹐悠遊閒逸中又顯出幾分頹唐之態。 　　無論世間貴賤﹐都可以相伴琴樂﹐抒寫心意。誰沒有滿腔心事與惆悵呢﹐講不出來﹐無人能聽﹐隻能化作古琴的歌詠﹐任風吹去。《聽琴圖軸》就是宋徽宗趙佶--一個藝術上極具造詣﹐政治上一塌糊塗的皇帝的心懷寫照。這幅畫的畫面中﹐三人端坐於古鬆竹蔭下呈三角鼎立之勢。彈琴者身著冠緇服﹐著官袍的士人聚精會神地聽奏古琴。紅衣人低頭凝神﹐藍衣者仰首傾聽。據傳﹐趙佶曾自號教主道君皇帝﹐故有人推測畫中那位流露出不凡自信的彈奏者﹐正是趙佶本人。 　　琴‧情 　　情之切切﹐傳之於琴。自有琴以來﹐世間就有很多動人的傳說訴說著琴韻之美。感情的融匯﹐或熾熱、或艷麗、或感傷、或沉鬱﹐皆蘊於琴弦波動之中。自古以來﹐騷人墨客就將與琴結緣的愛情演繹得纏綿動人﹐代代傳頌。 　　琴流傳下多少千古情事啊。南北朝時﹐有一則王敬伯偶遇美女之魂的異聞。後世文人將這一見鐘情﹐卻隻有一夕之愛的愛情故事以琴曲歌辭的形式表述出來﹐發之琴心﹕"妾本舟中女﹐聞君江上琴。君初感妾意﹐妾亦感君心。"這段故事在《宛轉歌》的詩中﹐代人物之言"黃鶴瑤琴將別去﹐芙蓉羽帳惜空垂。歌宛轉﹐宛轉恨無窮"﹐以琴寄愛﹐甚是鮮明。 　　詩仙李白﹐風流灑脫﹐也有嬌艷的兒女之情發之於琴﹐"纖手怨玉琴﹐清晨起長嘆"﹐寫盡絕世美人的孤芳自嘆﹐寂寞懷春﹐琴思琴意﹐流露無盡感傷。"風吹緣琴去﹐曲度紫鴛鴦"的詩句﹐將浪漫濃麗之情﹐形之琴曲﹐感之甚深。著名的《長相思》一詩有雲﹕"趙瑟初停鳳凰柱﹐蜀琴欲奏鴛鴦弦。此曲有意無人傳﹐願隨春風寄燕然。"其間﹐柔情婉轉。鴛鴦弦即琴上愛戀之曲﹐長夜無眠而以琴彈鴛鴦之曲﹐寄相思之情卻又因無人傾聽而悵然。 -- ||| || ||| | || |||| || ※ 來源:‧水木社區 newsmth.net‧[FROM: 166.111.73.*]