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标 题第三节 琴之史
发信站水木社区 (Wed Aug 23 01:20:57 2006)
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第三节 琴之史
琴‧诗
琴有琴歌﹐边奏边唱﹐吟咏的是震荡千古的情思。倘若伊人相伴﹐看那樱桃红唇和着雪白丝线的颤动﹐吐出娇嫩欲滴的歌声﹐便好似离了尘世的污秽﹐掉入无边的空境。只可惜﹐琴歌流传下来的很少﹐想求得这神仙般的境地﹐怕也是难了。
琴亦有诗﹐散见在各代诗集中无以计数﹐琴与诗在中国文人笔下早已结下不解之缘。那是怎样的文化氛围﹐那是怎样的琴人琴事啊﹐皆在这淡淡的白纸墨迹下﹐代代相传。可以和李白一起﹐听蜀僧"为人一挥手﹐如听万壑松"﹔可以和白居易一起﹐慨叹"不辞为君弹﹐纵弹人不听"﹔也许与孟浩然对饮"一杯弹一曲﹐不觉夕阳沉"﹔也许与王维相伴"松风吹解带﹐山月照弹琴"……调弄七条丝之时﹐人间已千年了﹐而人们却浑然不觉。
琴‧画
琴音清而不浅﹐晦而不涩﹐疾徐相间﹐回环相照﹐又仿佛中国画中的那种水墨烟云﹐极讲究情景相融的蕴藉。夜晚万籁俱寂之时﹐展开泛黄的画卷﹐看画中人於山水间静静拨弦﹐也似能听到琴声婉转。
元代朱德润画《林下鸣琴图》﹐明代仇英画《柳下眠琴图》﹐明代杜堇也画有《梅下横琴图》﹐妙笔丹青﹐凝固了琴音。那些画里的人物﹐或是婀娜的仕女﹐或是倨傲的文人﹐调弄着素琴﹐都在眼角流露傅缣暴y惺实纳裉□O□辟□啪埃□逃锌樟榈那偕□踊□□锲□觥﹖醋趴醋牛□秃孟褡约旱□牍湃说木刍幔□恢□碓诤未Α?
唐代画家周昉画有《调琴啜茗图》﹐画中三位坐在庭院里的贵妇在两个女仆的侍候下弹琴、品茶、听乐﹐闲散恬静地生活在桂花树和梧桐树下﹐迎接秋日到来。调琴和啜茗的妇人慵懒寂寞﹐睡意惺忪﹐肩上的披纱滑落下来﹐悠游闲逸中又显出几分颓唐之态。
无论世间贵贱﹐都可以相伴琴乐﹐抒写心意。谁没有满腔心事与惆怅呢﹐讲不出来﹐无人能听﹐只能化作古琴的歌咏﹐任风吹去。《听琴图轴》就是宋徽宗赵佶--一个艺术上极具造诣﹐政治上一塌糊涂的皇帝的心怀写照。这幅画的画面中﹐三人端坐於古松竹荫下呈三角鼎立之势。弹琴者身着冠缁服﹐着官袍的士人聚精会神地听奏古琴。红衣人低头凝神﹐蓝衣者仰首倾听。据传﹐赵佶曾自号教主道君皇帝﹐故有人推测画中那位流露出不凡自信的弹奏者﹐正是赵佶本人。
琴‧情
情之切切﹐传之於琴。自有琴以来﹐世间就有很多动人的传说诉说着琴韵之美。感情的融汇﹐或炽热、或艳丽、或感伤、或沉郁﹐皆蕴於琴弦波动之中。自古以来﹐骚人墨客就将与琴结缘的爱情演绎得缠绵动人﹐代代传颂。
琴流传下多少千古情事啊。南北朝时﹐有一则王敬伯偶遇美女之魂的异闻。後世文人将这一见钟情﹐却只有一夕之爱的爱情故事以琴曲歌辞的形式表述出来﹐发之琴心﹕"妾本舟中女﹐闻君江上琴。君初感妾意﹐妾亦感君心。"这段故事在《宛转歌》的诗中﹐代人物之言"黄鹤瑶琴将别去﹐芙蓉羽帐惜空垂。歌宛转﹐宛转恨无穷"﹐以琴寄爱﹐甚是鲜明。
诗仙李白﹐风流洒脱﹐也有娇艳的儿女之情发之於琴﹐"纤手怨玉琴﹐清晨起长叹"﹐写尽绝世美人的孤芳自叹﹐寂寞怀春﹐琴思琴意﹐流露无尽感伤。"风吹缘琴去﹐曲度紫鸳鸯"的诗句﹐将浪漫浓丽之情﹐形之琴曲﹐感之甚深。着名的《长相思》一诗有云﹕"赵瑟初停凤凰柱﹐蜀琴欲奏鸳鸯弦。此曲有意无人传﹐愿随春风寄燕然。"其间﹐柔情婉转。鸳鸯弦即琴上爱恋之曲﹐长夜无眠而以琴弹鸳鸯之曲﹐寄相思之情却又因无人倾听而怅然。
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