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屈原既放,三年不得復見。竭智盡忠,而蔽障於讒,心煩慮亂, 不知所從。乃往見太卜鄭詹尹曰:余有所疑,願因先生決之。詹尹乃 端策拂龜,曰:君將何以教之?屈原曰:「吾寧悃悃款款,樸以忠乎 ;將送往勞來,斯無窮乎?寧誅鋤草茆,以力耕乎;將游大人以成名 乎?寧正言不諱以危身乎,將從俗富貴以偷生乎?寧超然高舉以保真 乎,將哫訾栗斯、喔咿嚅唲、以事婦人乎?寧廉潔正直以自清乎,將 突梯滑稽、如脂如韋、以絜楹乎?寧昂昂若千里之駒乎,將泛泛若水 中之鳧,與波上下偷以全吾軀乎?寧與騏驥亢軛乎,將隨駑馬之跡乎 ?寧與黃鵠比翼乎,將與雞鶩爭食乎?此孰吉孰凶、何去何從?世溷 濁而不清:蟬翼為重,千鈞為輕;黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴;讒人高張, 賢士無名,吁嗟默默兮,誰知吾之廉貞? 詹尹乃釋策而謝曰:夫尺有所短,寸有所長;物有所不足,知有 所不能;數有所不逮,神有所不通。用君之心,行君之意,龜策誠不 能知此事。 短評ꄊ 雖然難以肯定本篇確是屈原的作品,但內容是和屈原的性格和情操吻合 的。文中的屈原與太卜鄭詹尹的問答顯然是一種假設,其實是憤世嫉俗 的屈原的一篇內心獨白。 是隨波逐流、諂媚取寵以苟且偷生呢,還是保持高尚純潔的本性,與世 俗抗爭而獨行其是呢?屈原心裏早已有了結論,他不過是借與卜者的問 答,揭露那些趨炎附勢、蠅營狗苟的卑污的靈魂,並以自己所向往的高 潔的志行與之對照罷了。他所謂的「余有所疑」,其實是一句充滿憤慨 的言辭,在如此黑白昭彰、是非分明的對照下,何以世人能容忍那種卑 劣頹敗的行徑,而對潔身自好、羞於同流合污的「廉貞」之士,卻毫不 理解呢? 摘自《古文鑑賞集成》 --



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