○關雎 關關雎鳩﹐在河之洲。（解﹕雎鳩﹐前注雲定偶不亂、並遊而目不斜視之貞禽﹐喻三　　　　　　　　　　　從四德之王妃也。考先秦祖宗兩性關系尚處自然狀態﹐異乎　　　　　　　　　　　秦漢以降﹐視人性為天敵而橫加禁錮摧殘﹐更何況江漢蠻　　　　　　　　　　　　地﹕“江漢之俗其女好遊﹐漢魏以後猶然。”且該詩來自民　　　　　　　　　　　間﹐此說顯然為漢儒篡改聖意牽強附會之說﹐實為“陰謀文　　　　　　　　　　　藝”濫觴。余以雎鳩為麗鳥﹐喻自然淑女﹐如後世羅敷﹐故　　　　　　　　　　　君子求之耳。 　　　　　　　　　　　“焚書”、“（歪）曲孔”﹐秦漢於中華文化為害之烈甚　　　　　　　　　　　　矣﹐贏政之毒何啻希特勒百倍。） 窈窕淑女﹐君子好逑。 參差荇菜﹐左右流之。（擇取） 窈窕淑女﹐寤寐求之。 求之不得﹐寤寐思服。（懷）（解﹕相思階段） 悠哉悠哉﹐輾轉反側。 參差荇菜﹐左右采之。 窈窕淑女﹐琴瑟友之。（解﹕談對象階段） 參差荇菜﹐左右芼之。（拔） 窈窕淑女﹐鐘鼓樂之。（解﹕婚後） 　　　春齋﹕“求之不得﹐寤寐思服。悠哉悠哉﹐輾轉反側。”兩句刪 　　　　　　　之此詩似更順。俟高見。 -- 學以明理﹐文以述志﹐貼以求教﹐以廣聞見 ※ 來源:‧水木社區 http://newsmth.net‧[FROM: 222.64.90.*]