○关雎 关关雎鸠﹐在河之洲。（解﹕雎鸠﹐前注云定偶不乱、并游而目不斜视之贞禽﹐喻三　　　　　　　　　　　从四德之王妃也。考先秦祖宗两性关系尚处自然状态﹐异乎　　　　　　　　　　　秦汉以降﹐视人性为天敌而横加禁锢摧残﹐更何况江汉蛮　　　　　　　　　　　　地﹕“江汉之俗其女好游﹐汉魏以後犹然。”且该诗来自民　　　　　　　　　　　间﹐此说显然为汉儒篡改圣意牵强附会之说﹐实为“阴谋文　　　　　　　　　　　艺”滥觞。余以雎鸠为丽鸟﹐喻自然淑女﹐如後世罗敷﹐故　　　　　　　　　　　君子求之耳。 　　　　　　　　　　　“焚书”、“（歪）曲孔”﹐秦汉於中华文化为害之烈甚　　　　　　　　　　　　矣﹐赢政之毒何啻希特勒百倍。） 窈窕淑女﹐君子好逑。 参差荇菜﹐左右流之。（择取） 窈窕淑女﹐寤寐求之。 求之不得﹐寤寐思服。（怀）（解﹕相思阶段） 悠哉悠哉﹐辗转反侧。 参差荇菜﹐左右采之。 窈窕淑女﹐琴瑟友之。（解﹕谈对象阶段） 参差荇菜﹐左右芼之。（拔） 窈窕淑女﹐钟鼓乐之。（解﹕婚後） 　　　春斋﹕“求之不得﹐寤寐思服。悠哉悠哉﹐辗转反侧。”两句删 　　　　　　　之此诗似更顺。俟高见。 -- 学以明理﹐文以述志﹐贴以求教﹐以广闻见 ※ 来源:‧水木社区 http://newsmth.net‧[FROM: 222.64.90.*]