※ [本文轉錄自 CHING 看板] 作者: ILTW (洛康之巔) 看板: CHING 標題: Re: [轉錄]順治皇帝出家自嘆詩 時間: Tue May 9 13:15:28 2006 ※ 引述《chocho55 (協辦大學士)》之銘言： : 這首詩怎麼能算是好? 感謝有網友相挺，但我就是覺得他好啊！！ 好不好是看個人欣賞，你覺得不好，那就不好囉， 我覺得他好，我就說出我覺得他好的理由~~ 在寫之前～～ 也附帶一提，這是從文版轉出來的， 會進，應該也是有得到一點肯定，沒有你說的那麼不值。 : 首先詩中主題大概是講自已當皇帝之後有多辛苦，但是現在 : 想開了，不管自已現在身份是什麼，決定要去尋找一條自已 : 的路‧ 詩本身的境界很淺，但是用了44句話，264字才說清 ※原詩－－ 「來時糊塗去時迷 空在人間走一回 未曾生我誰是我 生我之後我是誰」 似金鋼經名言－－ 「一切有為法，如夢幻泡影，如霧亦如電，應作如是觀」 我那時想知道這詩的出處，上網查了一下，他的詩，也被佛家的師父拿去引用了， 不信？　自己查。 ※原詩－－ 「禹疏九河湯放桀 秦吞六國漢登基 古來多少英雄漢 南北山頭臥土流」 似三國演義卷頭詞－－ 「滾滾長江東逝水 浪花掏盡英雄　是非成敗轉頭空 　青山依舊在 幾度夕陽紅　白髮漁翁江渚上 笑看秋月春風 一杯濁酒喜相逢 古今多少事 都付笑談中」 這樣的境界會差嗎？？ 沒有一點文才，沒有一點對人生的體驗，我不認為一般人可以寫出這種文章。 還有，寫文章，本來就是有起承轉合，有層次鋪敘， 要是只要字數少，一次就要把話給講白了， 我看天底下的人都不用寫詩寫文了。 要這樣講的話，蘇軾的水調頭歌，你就叫他直接寫明他就是想他遠方的老弟家人就好了， 寫那麼多什麼乘風歸去，還要去登陸月球幹麼？？ 還起舞弄清影，何似在人間， 他自己在那邊跳舞，還以為自己不是在人間，幹麼？？　他嗑藥嗎？？ : 楚未免太拉拉雜雜‧ 這麼多的字講一件事? 還不如寫篇文章 : 快些，更別說詩中用"我"不知道用了幾次，還有前後兩句話中 : 各用兩個"我"的‧ 這種詩算好的話，那乾隆那種之乎也者的 崔顥寫『黃鶴樓』起頭連用黃鶴兩次， 之後李白寫『登金陵鳳凰臺』起頭也連用兩個鳳凰兩次， 有人批評過他們一詞多用嗎？？ 沒有。。。大家反而覺得覺他們這樣寫才是好的咧！！ 規定是死的，創作是活的， 順治的這個「我」，也是下的好，連用幾個「我」， 就是他真的在反覆省思，思考探尋自己那個「我」的角色啊， 正如心理學家佛洛依德在探討的「本我」、「自我」、「超我」， 寫來有理，並不算濫用。 : 詩應該算的上是達文西的密碼了?? 這首詩，比較像菜根譚的那種處世詩文，不是要看他用字遣詞， 反而是要看他表達的意境，要看華麗的文章，就去看其他的文體， 這首詩，也比較像牆壁上我們常掛的警世詩之類的， 不用真的把他當大詩人的詩來考究，反而他的內容涵意，讀來才的確發人省思的。 乾隆的詩，在下沒讀過， 你如果要舉達文西密碼為例，就不如舉不可能的任務三， 看是要拿NBA去比MLB，還是要拿少林拳尬Hip Hop街舞。。。 自古批評人者容易，真要自己創作則難。 這首詩，打從我第一次讀來，就是覺得好！！ : ※ 引述《ILTW (洛康之巔)》之銘言： : : 作者: Damon516 (應無所住而生其心) 看板: Chinese : : 標題: 順治皇帝出家自嘆詩 : : 時間: Tue Jul 30 12:42:06 2002 : : 天下叢林飯似山 缽盂到處任君餐 黃金白玉非為貴 惟有袈裟披最難 : : 朕為大地山河主 憂國憂民自轉煩 百年三萬六千日 不及僧伽半日閑 : : 來時糊塗去時迷 空在人間走一回 未曾生我誰是我 生我之後我是誰 : : 長大成人才是我 合眼矇矓又是誰 不如不來亦不去 來時歡喜去時悲 : : 悲歡離合多勞慮 何日清閑誰得知 若能了達僧伽事 從此回頭不算遲 : : 世間難此出家人 無憂無慮得安宜 口中喫的清和味 身上常穿百衲衣 : : 五湖四海為上客 皆因累世種菩提 個個都是真羅漢 也披如來三尺衣 : : 金烏玉兔東復西 為人切莫用心機 百年世事三更夢 萬里乾坤一局棋 : : 禹疏九河湯放桀 秦吞六國漢登基 古來多少英雄漢 南北山頭臥土流 : : 黃袍換得紫袈裟 祇為當年一念差 我本西方一衲子 為何落在帝王家 : : 十八年來不自由 南征北討幾時休 我今撒手西方去 不管千秋與萬秋 --

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