http://www.guoxue.com/zibu/zhajia/yizousu/yzs_006.htm 維周公旦、太公望﹐開嗣王業﹐建功於牧之野﹐終將葬﹐乃制謚。遂敘謚法。謚者﹐行之跡也。號者﹐功之表也。車服者﹐位之章也。是以大行受大名﹐細行受細名﹐行出於己﹐名生於人。 民無能名曰神。稱善賦簡曰聖﹐敬賓厚禮曰聖。德象天地曰帝。靜民則法曰皇。仁義所在曰王。賞慶刑威曰君﹐從之成群曰君。立制及眾曰公。執應八方曰侯。壹德不解曰簡。平易不疵曰簡。 經緯天地曰文﹐道德博聞曰文﹐學勤好問曰文﹐慈惠愛民曰文﹐愍民惠禮曰文。錫民爵位曰文。剛強理直曰武﹐威強澼德曰武﹐克定禍亂曰武﹐刑民克服曰武﹐夸志多窮曰武。敬事供上曰恭﹐尊賢貴義曰恭﹐尊賢敬讓曰恭﹐既過能改曰恭﹐執事堅固曰恭﹐愛民長弟曰恭﹐執禮御賓曰恭﹐芘親之闕曰恭﹐尊賢讓善曰恭﹐淵源流通曰恭。照臨四方曰明﹐譖訴不行曰明。 威儀悉備曰欽。大慮靜民曰定﹐安民大慮曰定﹐安民法古曰定﹐純行不二曰定。諫爭不威曰德。辟地有德曰襄﹐甲胄有勞曰襄。有伐而還曰厘﹐質淵受諫曰厘。博聞多能曰憲。聰明澼哲曰獻。溫柔聖善曰懿。五宗安之曰孝﹐慈惠愛親曰孝﹐協時肇享曰孝﹐秉德不回曰孝。大慮行節曰考。執心克莊曰齊﹐資輔供就曰齊。豐年好樂曰康﹐安樂撫民曰康﹐令民安樂曰康。安民立政曰成。布德執以曰穆﹐中情見貌曰穆。敏以敬順曰頃。 昭德有勞曰昭﹐容儀恭美聽昭﹐聖聞周達曰昭。保民耆艾曰胡﹐彌年壽考曰胡。強毅果敢曰剛﹐追補前過曰剛。柔德考眾曰靜﹐恭己鮮言曰靜﹐寬樂令終曰靜。治而無眚曰平﹐執事有制曰平﹐布綱治紀曰平。由義而濟曰景﹐布義行剛曰景﹐耆意大慮曰景。清白守節曰貞﹐大慮克就曰貞﹐不隱無屈曰貞。猛以剛果曰威﹐猛以強果曰威﹐強毅信正曰威。辟屠服遠曰桓﹐克敬勤民曰桓﹐辟土兼國曰桓。道德純一曰思﹐大省兆民曰思﹐外內思索曰思。追悔前過曰思。柔質慈民曰惠﹐愛民好與曰惠。柔質受諫曰慧。能思辯眾曰元﹐行義說民曰元﹐始建國都曰元﹐主義行德曰元。 兵甲亟作曰莊﹐澼圉克服曰莊﹐勝敵志強曰莊﹐死於原野曰莊﹐屢征殺伐曰莊﹐武而不遂曰莊。克殺秉政曰夷﹐安心好靜曰夷。執義揚善曰懷﹐慈仁短折曰懷。夙夜警戒曰敬﹐夙夜恭事曰敬﹐象方益平曰敬﹐善合法典曰敬。述義不克曰丁﹐迷而不悌曰丁。有功安民曰烈﹐秉德遵業曰烈。剛克為伐曰翼﹐思慮深遠曰翼。執心決斷曰肅。愛民好治曰戴﹐典禮不□寒曰戴。 死而志成曰靈﹐亂而不損曰靈﹐極知鬼神曰靈﹐不勤成名曰靈﹐死見神能曰靈﹐好祭鬼神曰靈。短折不成曰殤﹐未家短折曰殤。不顯屍國曰隱﹐隱拂不成曰隱。年中早夭曰悼﹐肆行勞祀曰悼﹐恐懼從處曰悼。不思忘愛曰刺﹐愎狠遂過曰刺。外內從亂曰荒﹐好樂怠政曰荒。在國逢難曰愍﹐使民折傷曰愍﹐在國連憂曰愍﹐禍亂方作曰愍。蚤孤短折曰哀﹐恭仁短折曰哀。蚤孤舖位曰幽﹐壅遏不通曰幽﹐動祭亂常曰幽。克威捷行曰魏﹐克威惠禮曰魏。去禮遠眾曰煬﹐好內遠禮曰煬﹐好內怠政曰煬。 甄心動懼曰頃。威德剛武曰圉。聖善周聞曰宣。治民克盡曰使。行見中外曰愨。勝敵壯志曰勇。昭功寧民曰卍﹜憳姻k黿裨揮□Ｐ哪苤埔逶歡齲□煤筒徽□話病Ｍ餑謖旮叢話住２簧□涔□簧□Ｉ甭疚薰莢煥鰲９偃擻κ翟恢□Ｐ啄晡薰仍豢貳Ｃ□擋凰□恢省２換誶骯□混濉Ｎ鋁己美衷渙肌ｂ□□列性懷蟆５掄□□馱荒□Ｇ謔┤匏皆煥唷﹕帽潿□裨輝輟４群捅惴□凰場Ｂ□徑嗲鈐桓小ＮＩ矸釕顯恢搖９□槍□對悔s。息政外交曰攜。疏遠繼位曰紹。彰義掩過曰堅。肇敏行成曰直。內外賓服曰正。華言無實曰夸。教誨不倦曰長。愛民在刑曰克。逆天虐民曰抗。好廉自克曰節。擇善而從曰比。好更改舊曰易。名與實爽曰繆。思厚不爽曰願。貞心大度曰匡。 隱哀之方﹐景武之方也﹐施為文也﹐除為武也﹐辟地為襄﹐服遠為桓﹐剛克為發﹐柔克為懿﹐履正為莊﹐有過為僖﹐施而不成為宣﹐惠無內德為平。失志無轉﹐則以其明﹐余皆象也。和﹐會也﹔勤﹐勞也。遵﹐循也﹔爽﹐傷也﹔肇﹐始也﹔□﹐治也﹔康﹐安也﹔怙﹐恃也。享﹐祀也﹔胡﹐大也﹔服﹐敗也。秉﹐順也﹔就﹐會也﹔□寒﹐過也﹔錫﹐與也﹔典﹐常也﹔肆﹐放也﹔□﹐虛也﹔澼聖也﹔惠﹐愛也﹔綏﹐安也﹔堅﹐長也﹔耆﹐強也﹔考﹐成也﹔周﹐至也﹔懷﹐思也﹔式﹐法也﹔布﹐施也﹔敏﹐疾也﹔捷﹐克也﹔載﹐事也﹔彌﹐久也。 -- ┌┬┐ ┌┬┐ ├羊┤ la├水┤la┌┬┼┴┘la am└┴┼┬┼胖┤amblam mblamb├木┼┴┘mblamb blambl└┴┘blamblambl ※ 來源:‧水木社區 newsmth.net‧[FROM: 58.61.19.*]