看板Chinese
标 题逸周书 谥法解 第五十四
发信站水木社区 (Fri Apr 21 21:53:28 2006)
转信站ptt!news.newsmth.org!NEWSMTH
http://www.guoxue.com/zibu/zhajia/yizousu/yzs_006.htm
维周公旦、太公望﹐开嗣王业﹐建功於牧之野﹐终将葬﹐乃制谥。遂叙谥法。谥者﹐行之迹也。号者﹐功之表也。车服者﹐位之章也。是以大行受大名﹐细行受细名﹐行出於己﹐名生於人。
民无能名曰神。称善赋简曰圣﹐敬宾厚礼曰圣。德象天地曰帝。静民则法曰皇。仁义所在曰王。赏庆刑威曰君﹐从之成群曰君。立制及众曰公。执应八方曰侯。壹德不解曰简。平易不疵曰简。
经纬天地曰文﹐道德博闻曰文﹐学勤好问曰文﹐慈惠爱民曰文﹐愍民惠礼曰文。锡民爵位曰文。刚强理直曰武﹐威强澼德曰武﹐克定祸乱曰武﹐刑民克服曰武﹐夸志多穷曰武。敬事供上曰恭﹐尊贤贵义曰恭﹐尊贤敬让曰恭﹐既过能改曰恭﹐执事坚固曰恭﹐爱民长弟曰恭﹐执礼御宾曰恭﹐芘亲之阙曰恭﹐尊贤让善曰恭﹐渊源流通曰恭。照临四方曰明﹐谮诉不行曰明。
威仪悉备曰钦。大虑静民曰定﹐安民大虑曰定﹐安民法古曰定﹐纯行不二曰定。谏争不威曰德。辟地有德曰襄﹐甲胄有劳曰襄。有伐而还曰厘﹐质渊受谏曰厘。博闻多能曰宪。聪明澼哲曰献。温柔圣善曰懿。五宗安之曰孝﹐慈惠爱亲曰孝﹐协时肇享曰孝﹐秉德不回曰孝。大虑行节曰考。执心克庄曰齐﹐资辅供就曰齐。丰年好乐曰康﹐安乐抚民曰康﹐令民安乐曰康。安民立政曰成。布德执以曰穆﹐中情见貌曰穆。敏以敬顺曰顷。
昭德有劳曰昭﹐容仪恭美听昭﹐圣闻周达曰昭。保民耆艾曰胡﹐弥年寿考曰胡。强毅果敢曰刚﹐追补前过曰刚。柔德考众曰静﹐恭己鲜言曰静﹐宽乐令终曰静。治而无眚曰平﹐执事有制曰平﹐布纲治纪曰平。由义而济曰景﹐布义行刚曰景﹐耆意大虑曰景。清白守节曰贞﹐大虑克就曰贞﹐不隐无屈曰贞。猛以刚果曰威﹐猛以强果曰威﹐强毅信正曰威。辟屠服远曰桓﹐克敬勤民曰桓﹐辟土兼国曰桓。道德纯一曰思﹐大省兆民曰思﹐外内思索曰思。追悔前过曰思。柔质慈民曰惠﹐爱民好与曰惠。柔质受谏曰慧。能思辩众曰元﹐行义说民曰元﹐始建国都曰元﹐主义行德曰元。
兵甲亟作曰庄﹐澼圉克服曰庄﹐胜敌志强曰庄﹐死於原野曰庄﹐屡征杀伐曰庄﹐武而不遂曰庄。克杀秉政曰夷﹐安心好静曰夷。执义扬善曰怀﹐慈仁短折曰怀。夙夜警戒曰敬﹐夙夜恭事曰敬﹐象方益平曰敬﹐善合法典曰敬。述义不克曰丁﹐迷而不悌曰丁。有功安民曰烈﹐秉德遵业曰烈。刚克为伐曰翼﹐思虑深远曰翼。执心决断曰肃。爱民好治曰戴﹐典礼不□寒曰戴。
死而志成曰灵﹐乱而不损曰灵﹐极知鬼神曰灵﹐不勤成名曰灵﹐死见神能曰灵﹐好祭鬼神曰灵。短折不成曰殇﹐未家短折曰殇。不显屍国曰隐﹐隐拂不成曰隐。年中早夭曰悼﹐肆行劳祀曰悼﹐恐惧从处曰悼。不思忘爱曰刺﹐愎狠遂过曰刺。外内从乱曰荒﹐好乐怠政曰荒。在国逢难曰愍﹐使民折伤曰愍﹐在国连忧曰愍﹐祸乱方作曰愍。蚤孤短折曰哀﹐恭仁短折曰哀。蚤孤舖位曰幽﹐壅遏不通曰幽﹐动祭乱常曰幽。克威捷行曰魏﹐克威惠礼曰魏。去礼远众曰炀﹐好内远礼曰炀﹐好内怠政曰炀。
甄心动惧曰顷。威德刚武曰圉。圣善周闻曰宣。治民克尽曰使。行见中外曰悫。胜敌壮志曰勇。昭功宁民曰卍﹜憳姻k鼋裨挥□P哪苤埔逶欢龋□煤筒徽□话病M饽谡旮丛话住2簧□涔□簧□I甭疚薰荚焕鳌9偃擞κ翟恢□P啄晡薰仍豢贰C□挡凰□恢省2换谇肮□混濉N铝己美衷涣肌b□□列性怀蟆5抡□□驮荒□G谑┤匏皆焕唷﹕帽涠□裨辉辍4群捅惴□凰场B□径嗲钤桓小NI矸钌显恢摇9□枪□对悔s。息政外交曰携。疏远继位曰绍。彰义掩过曰坚。肇敏行成曰直。内外宾服曰正。华言无实曰夸。教诲不倦曰长。爱民在刑曰克。逆天虐民曰抗。好廉自克曰节。择善而从曰比。好更改旧曰易。名与实爽曰缪。思厚不爽曰愿。贞心大度曰匡。
隐哀之方﹐景武之方也﹐施为文也﹐除为武也﹐辟地为襄﹐服远为桓﹐刚克为发﹐柔克为懿﹐履正为庄﹐有过为僖﹐施而不成为宣﹐惠无内德为平。失志无转﹐则以其明﹐余皆象也。和﹐会也﹔勤﹐劳也。遵﹐循也﹔爽﹐伤也﹔肇﹐始也﹔□﹐治也﹔康﹐安也﹔怙﹐恃也。享﹐祀也﹔胡﹐大也﹔服﹐败也。秉﹐顺也﹔就﹐会也﹔□寒﹐过也﹔锡﹐与也﹔典﹐常也﹔肆﹐放也﹔□﹐虚也﹔澼圣也﹔惠﹐爱也﹔绥﹐安也﹔坚﹐长也﹔耆﹐强也﹔考﹐成也﹔周﹐至也﹔怀﹐思也﹔式﹐法也﹔布﹐施也﹔敏﹐疾也﹔捷﹐克也﹔载﹐事也﹔弥﹐久也。
--
┌┬┐
┌┬┐ ├羊┤
la├水┤la┌┬┼┴┘la
am└┴┼┬┼胖┤amblam
mblamb├木┼┴┘mblamb
blambl└┴┘blamblambl
※ 来源:‧水木社区 newsmth.net‧[FROM: 58.61.19.*]